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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：系心念佛法門，最是應機
【諸佛出世有三種利益。】 第一種就是： 【說經。法施利益。令眾生破迷開悟。早證無上菩提。】 我們上次講到這個地方，今天接著看第二個利益。 【諸佛如來有身相光明。無量相好。若有眾生稱念觀察。皆能滅罪消業。永背三途。隨意所樂。常生淨土。乃至成佛。】 這條就是佛光滅罪。十方世界雖然如來相好光明遍照，但是眾生業障很重，佛光沒有障礙，眾生本身有障礙，見不到佛光。西方極樂世界這個地方環境很特殊，阿彌陀佛的光明遍照，使每個眾生都恆常在佛光沐浴之下，這是他方世界所沒有的一個殊勝的因緣。因此，一切罪障習氣在西方極樂世界是很容易消除的，一直到成佛，這是佛出現在這個世界第二種利益。第三種是： 【勸令父王行念佛三昧。】 這是一個特殊的示現。佛說許許多多的法門，他勸他的父親，佛的母親在他出世沒幾天，就上生忉利天，他是由姨母撫養長大的，他勸他的姨母也是勸念佛求生西方。這是我們世間家族關系最密切的，他對他的父母勸他修什麼法門？修念佛法門，這是給我們做了一個示范的作用。如果這個法門不是真正的好，他為什麼叫他的母親、父親修這個法門？這是值得我們反省的。底下一段就特別著重在第三個利益： 【佛告父王。一切眾生。生死中念佛之心。但能系念不止。定生佛前。一得往生。即能改變一切諸惡。成大慈悲。】 這段是經文。『生死中』就是六道輪回之中，生死不斷，經上常講生死疲勞，真是沒完沒了。這是人世間最大的痛苦，無過於輪回。真是自己作不了主，隨著業力去投胎。『念佛之心』決定要不懷疑。所以念佛之心有三要訣，第一個是不懷疑，第二個是不間斷，第三個是不夾雜。如果能守住這三個原則，念佛一定成功，所以念佛之心決定不懷疑。『但能系念不止』，不止就是不間斷，但能系念就是不夾雜。他專，心裡面專一念佛，這樣修行是『定生佛前』，決定往生。所以『一得往生』，生到西方極樂世界那就不怕了，無始劫以來所造作的惡業統統都會消除，決定能夠達到明心見性。法身、解脫、般若、平等、清淨、慈悲一定可以成就、可以證得的。這是佛對淨飯大王（他的父親）所說的一段話。 【此乃世尊大慈至孝。勸父之言。】 他勸他的父親。 【唯勸念佛。】 他不用其他的法門勸他的父親修學，只勸他父親念佛。 【可見種種行門非不殊勝。】 法門平等，無二無別，可以說法門統統都是非常殊勝。 【但非凡眾之所能修。】 法門確實有難易不同，有些法門很難，凡夫這個環境裡頭不容易修學，這是真的。我們把這法門仔細去觀察一下、比較一下，就能夠發現的確是不容易。 【唯有系心念佛法門。最是應機。】 佛法講契機，沒有比這個更契機了。『系心念佛』就是淨土法門。系心念佛，《無量壽經》講過，玄奘大師所譯的《阿彌陀經》也是以這個翻譯的「一心系念」。所以這是一切法門裡最契機的法門。 【但能依教念佛。定能往生。一得往生。便能轉惡成善。念佛之方便妙用顯示無余。】 這個句子很清楚、很明白。 無量壽經玄義 （第十一集） 1989/11 新加坡淨宗學會 檔名：02-14-11
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