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三種吉地,無德莫求

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  地理的學說與天人的道理相應。人要看地,天要看人;人要選擇好的地理,地也要選適當的人選。想要得到上好的地理,那談何容易啊!
  地有三種等級,得到地的人也分三層。上等的地理,上應星象,下呈地輿,自然天工形成,而沒有假借絲毫的人力,如果不是聖賢豪傑、孝子忠臣,或廣積陰德的人,無法獲得這種佳地。
  中等的地理,是八卦生成,其中的景象變化,配合金木水火土五行,而構成一團佳氣。如果不是老成忠厚、肯做善事、敦守八德、略有品行的人,也無法得到這種地理。
  下等的地理,有山有水、左青龍、右白虎、水神山氣、兩案清秀,足可以庇蔭先人的靈魂。如果不是善惡平均、不做虧心事的人,必無法得到這種地理。
  所以,上天永遠不會把吉祥的地理賜給不善的人。如果我們能夠虔心向善、勤修陰德,何必擔心沒有吉地可居住呢?奉勸下界的蒼生,欲求吉地,須先培育好的心地才行!
  有些世人誤聽堪輿(風水)的學說,親人逝世尚未滿兩年,便想遷移改葬,藉亡人的骨骸以圖自己的富貴。這種做法,已經違背了天理,豈能如願以償呢?
  我們應當知道:上天早已命令司掌福祿的神只,查明死者生前及其後裔,依據他們的善惡功過,事先分配了上吉、中吉或下吉的地理,只有親人死後三年以內,才准尋找吉地,一經安葬以後,不得東遷西移,以希求自己的顯貴發達。假使明知故犯,即有消滅家運的顧慮。
  因此,楊公先師寫了一首詩說:
  「吉穴真龍行處有,須從道德早先籌,
  龍真穴吉能招福,無德之人莫強求!」
  (譯自《命運在您心上》第二十七頁)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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