首頁 ：法師開示

信願法師：臨終彌陀現前威神加持令心不亂 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	善導大師《法事贊》雲： 　　終時正意念彌陀 見佛慈光來照身 　　乘此彌陀本願力 一念之間入寶堂 　　善導大師實在說的太好了，為了加深大家的印象，請大家跟著我來念一遍，好不好? 　　終時正意念彌陀 見佛慈光來照身 　　乘此彌陀本願力 一念之間入寶堂 　　[終時正意念彌陀]，這句話是說念佛人在臨終，還沒斷氣的時候，內心正念稱念阿彌陀佛的聖號。平時一天佛號念三萬聲、四萬聲、五萬聲的人，和平時一天佛號念三聲、念四聲、念五聲的人，這兩種人將來在臨終，哪一種人較容易心中正念?念三萬聲、四萬聲、五萬聲的人，對不對?對!請問諸位菩薩：一天佛號念比較多比較好?還是念比較少比較好?應該是念比較多比較好，沒有說佛號念比較少比較好的道理。不管你是信心念佛，還是疑心念佛，不管你是自力念佛，還是他力念佛，都是一定佛號念比較多比較好。 　　何況念佛還有現前的利益，現前消災免難增福延壽，用這句佛號滅除罪業，使我們在現生吉祥、平安、如意、順遂。念南無阿彌陀佛，每天在八識田中種下善根福報，當然越念我們的人生會越順遂，這是一定的道理。 　　[終時正意]，終時是指臨終之時，還沒斷氣的時候，正意就是正念念彌陀，臨終的時候正念稱念阿彌陀佛的聖號。平時認真稱念阿彌陀佛的聖號，在臨終就容易稱念，縱然你臨終有可能病苦臨身無法念這句佛號，也會因為你平時虔誠的多念，使你在臨終蒙受阿彌陀佛現前接引。阿彌陀佛現前了，對你的威神加持令心不亂，當然你就不會顛倒，你就不會凌亂，你就不會動亂，你就不會散亂，你就有了正念。阿彌陀佛現前威神加持，你還會沒有正念嗎? 　　佛的佛號有破暗的功能，所以我們平時的念佛非常的重要，大家一定要日日虔誠精進的稱念。 　　[見佛慈光來照身]，在臨終還沒斷氣的時候，就見到阿彌陀佛放光來普照。阿彌陀佛慈悲的光明普照，身心柔軟業障消除，心開意解，破疑生信，正念分明，心不顛倒，意不凌亂，念佛往生。所以阿彌陀佛在念佛人的臨終現前，念佛人一定是正念往生西方極樂世界。那麼最重要的就是我們在臨終阿彌陀佛現前，對不對?對。 　　諸位菩薩，你會擔心你臨終沒人助念嗎?會嗎?會不會?不會。不擔心，很好!為什麼你不擔心?臨終如果沒有人為你助念，你不擔心為什麼?因為阿彌陀佛現前了。阿彌陀佛的臨終接引願，就是要念佛人的臨終現前，使他有了正念。因為佛的現前，威神加持，令心不亂，使行者的心中有了正念，決定往生西方極樂世界。臨終沒人助念，有阿彌陀佛的助念夠不夠?夠!有觀世音菩薩的助念夠不夠?夠!有大勢至菩薩的助念夠不夠?夠!阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，就是法界最偉大的助念人員，在你的臨終一定使你正念分明，念佛往生西方極樂世界。 　　[乘此彌陀本願力]，這句話說出臨終正念，見佛往生的道理。就是乘阿彌陀佛的本願力，因為佛現前慈光照耀，身心自在、清涼、解脫。所以乘阿彌陀佛的願力，一念之間入寶堂，一念之間是形容往生的時間很短，一個念頭而已。所以你不用擔心往生西方極樂世界這件事，也不用擔心西方極樂世界離我們娑婆世界，經過十萬億那麼遠的距離。甚至有的人會擔心，這種擔心實在令人啼笑皆非。因為有一位菩薩問我這個問題：「信願師父，您說往生西方極樂世界，一彈指頃很快就到了，這樣蓮華的速度就很快。蓮華的速度很快，我們坐在蓮華上要往生西方極樂世界，蓮華的速度那麼快，那會發生意外嗎?」 　　你放心，煩惱那麼多，不該煩惱的你也煩惱。蓮華的速度很快，是阿彌陀佛的願力所成就的。不會說你坐上蓮華台，因為蓮華速度很快卻讓你從蓮華台上摔下來，絕對不會!當你坐上蓮華台的時候，一念之間蓮華包住很安全。不會說虛空中蓮華很多蓮華和蓮華相撞，發生交通意外。不會!煩惱那麼多，你要認真念佛才對! 　　煩惱這些無所謂的，一念之間入寶堂，西方極樂世界七寶所莊嚴，無論是行樹、樓閣、大地，一花一草一木都是七寶所莊嚴的。所以寶堂就是指西方極樂世界，尤其是第十八願的行者，如果信心念佛，將來不在蓮苞之中，直接到了西方極樂世界，在七寶講堂聆聽阿彌陀佛說法，開顯自性，證悟阿鞞跋致大菩薩。這樣的殊勝利益是大家一生好好信仰阿彌陀佛，好好修持淨土教法，好好精進念佛就能得到的。希望大家都能夠成為一位往生阿彌陀佛清淨報土的念佛人!
	上一篇：印光大師：唯於了脫生死是我們此生最大事 下一篇：信願法師：念佛五十年，持戒精嚴，念佛聲中安然往生的清朝善女人