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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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《雜寶藏經》的表意方式（二）
《雜寶藏經》的個別故事也采用了間接宣說主題法。如第8則《蓮華夫人緣》的主題是：要敬重父母，不能對父母起惡心，對父母稍有不善之心、不善之舉，即是大罪，得下地獄，受無量無邊之苦。這一主題是佛祖在篇首向諸比丘宣說的教義。但接下來佛祖講述的故事沒有直接明確地揭示這個主旨。這則故事題旨比較模糊，故事本身既沒有從正面敘述敬重父母的事，也沒有從反面敘說不敬重父母的事。在故事的大部分篇幅中，基本情節、事件與敬重父母與否無關，直到故事結尾才點題：不明真相的五百個力士欲攻打自己父親的王國，被蓮華夫人和及時趕來的仙人阻止。當五百力士得知國王和蓮華夫人是自己的親生父母時，立即向父母忏悔，並心生慚愧，皆得辟支佛。盡管故事結尾點題了，但整個故事情節的含義還是比較模糊，沒有明確傳達出題旨。與其說這個故事講述的是兒子應敬重父母，還不如說敘說的是旁人和母親阻止兒子對父母作惡。這正是這則故事的妙處。不對父母作惡意即要敬重父母。這是一般人經過逆向思維都能理解的。故事隱藏的玄機是：在不知對方是親生父母的情況下欲加害對方尚且罪孽深重，應下地獄，那麼明知是自己的親生父母卻對其作惡加害罪孽更深更重。這就是這則故事的深層的警示意義。又如第36則《吉利鳥緣》講的是提婆達多陷害佛祖的事情。敘述人的意圖不明顯，似乎這則故事沒有明確的題旨。盡管如此，但通過故事情節，讀者還是可以悟出這樣的道理：偽裝的敵人最可怕。
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