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大安法師:護持行人不遭魔障(下)

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  上次說到末法時期修行有可能遇到的魔障,那為了護持行人不遭魔障,我們現在要宣傳什麼理念?就是要信願持名,老實念佛!

  這裡面有阿彌陀佛大悲願力的加持,有名號光明的加持,修行人不會走火入魔。

  但我們有時又不能說得太絕對,至少是很少有走火入魔的。這裡一定要注意的是,你不要一念佛就想要見什麼,比如以躁妄心求見什麼境界,或者以躁妄心求馬上往生,如果存這樣的心是不行的,是有可能入魔障的。

  “老實”是指什麼?是要你平淡下來,信願持名。要想到我現在按照淨業三福規范自己的行為,我現在信願念佛,阿彌陀佛絕對能救我,臨命終時一定會拿蓮華接我。然後以一種決定往生的信心,愉快地去修淨土法門。

  不要追求那些境界、神通、妙有等等,這些都要放下。

  好,你只要以這樣的信願心,來莊嚴這句名號,就能跟阿彌陀佛的大悲願海感通。能跟大悲願海感通,就在阿彌陀佛的庇佑之下,誰還敢跟你作對啊,冤家債主能靠得近嗎?靠不近的,天魔也進不來的,五陰魔也會被壓住,不能起現行。

  這就好像白澤神獸的圖像,一貼在那裡,所有的妖魔鬼怪都害怕,都會遠離;就好像你有一面寶鏡,那些魑魅魍魉一到寶鏡面前,都要現原形的。

  若以具足地信願來念這六字洪名,我們能念的心光,和所念佛號的心光,就融成一片。那真的是一切天魔心魔,都入不進來的。

  所以淨土經典說,念佛行人有四十裡的光明燭身,魔不能來。念佛就有光明,在這光明裡面,你說這些魔障還能起得來嗎?

  再加上修行念佛一法有十方諸佛護念,你念佛就有釋迦牟尼佛的護念,有觀音菩薩、大勢至菩薩等菩薩的隱形保護。這些都是經典當中講的,絕對是真實的。

  但如果你一開始的知見就不對,然後沒有得到護佑,就疑惑這個是不是真的,就會產生懷疑。其實是不需要去懷疑的,問題出在自己身上。

  所以淨土一法,能夠護持末法的行人不遭種種的魔障,這一點是極為殊勝的。

  我們讀《楞嚴經》,知道五十種陰魔的可怕,實際上再來反觀淨土一法,信願念佛的行人得彌陀願力的加持,只要上了這條船,就能夠穩妥的到彼岸去,才知道《楞嚴經》實際上就是一部弘揚淨土的經典。

  總之淨土一法,就代表著釋迦本師和彌陀本尊,兩尊佛至極悲智的結晶。

  它的緣起,那真是百千萬劫稀有難遇。所以我們現在能夠遇到這個淨土殊勝一法,能夠相信、能夠去念佛,這都是多生多劫善根的發露。也是兩土世尊無量劫以來跟我們隨形六道,為我們精進苦行的結晶。

  我們在三界輪轉,已經苦不堪言了,這個世間也是越來越濁惡了,所以我們一定要聽從阿彌陀佛大願的呼喚,要撩衣便行,回到極樂的故鄉。

  這樣才能夠不辜負阿彌陀佛的大願大行,才不辜負釋迦牟尼佛在因地發五百大願,在濁世來度我們最剛強難化罪苦眾生的這種婆心。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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