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太上感應篇圖說187:偏憎偏愛

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  經文:偏憎偏愛。

  【原文】

  自古文章著大名,丈人何事反相輕。

  他年奉命巡邊日,臥聽元戎報五更。

  注:君子平心接物,則是非不爽,好惡不私,故能憎而知善,愛而知惡。苟用情一偏,則喜怒倒置,居家處世,皆足招怨取禍。至婦人之愛憎,多出私心,為丈夫者尤宜察也。

  案:周清源,娶督標張游擊次女為妻。張系行伍出身,不知文墨,見周談詩論文,心竊厭之。長婿林誠娴弓馬,官守備,為所深喜。兩婿既分愛憎,兩女雖俱親生,相待亦多偏枯。長女歸寧,則乘輿進中門,父母笑語相迎,家人殷勤伏事,一切管待如款上賓。次女來,則由角門而進,粗飯菜羹,如待下人。女亦性傲,非有大事不歸。周屢困小試,不能得青衿,內兄弟皆以老童生呼之。一日,長婿奉差過台,帶槟榔回,內兄弟群聚而食。周適至,取一枚食之,眾曰:“此物消食,汝食他何用?”周笑而受之。時逢開鴻詞科,周以布衣上京應試,得列優等,為翰林檢討。京報到閩時,張游擊方侍制府,早堂,制府賀曰:“令婿喜信,汝知之乎?”張錯認是長婿,對曰;“林誠居守備已出望外,何敢更萌妄想?”制府笑曰:“此何足道!我所賀者,令次婿周某欽點翰苑耳。”張叩謝畢,即飛馬回署。時署中正延女賓演戲,長女盛服居客位,次女另在一處以布幕遮之。張氣急汗流,謂其妻曰:“二婿恭喜作翰林矣。”眾女客褰帷為女道喜,或送衣裙,或送珠翠,邀與同席,女微哂曰:“寒士之妻那有此福?”所贈一切不受。張令鼓吹開門,眾僕簇擁送歸。周後點學差,回籍祭祖,內兄弟皆出郭迎接,周不提前事,惟各送槟榔一盒以愧之。數年後,林亦升三邊副帥,周以佥都奉敕巡邊,檄林介胄伏道,至夜持籌報更。周於帳中作詩曰:“赤羽金戈百萬兵,指揮如意聽書生,當年曾記居前席,今夜轅門報五更。”此可見人生窮達有命,彼偏憎偏愛者,只自形其勢利耳。

  附:王祥弟覽,乃後母朱氏所生,朱氏愛所生而憎祥,然祥愈孝母,覽亦敬兄。祥被母楚撻,覽必涕泣抱持,母或以非理使祥,覽必與祥共作。母嘗以酒鸩祥,覽知其意,欲取飲,母乃覆之,覽後每膳必與祥共。及長,每谏其母,母又虐使祥妻,覽又令其妻亦趨而共之,朱氏緣此遂漸感悟。祥後位太保,覽九代公卿,東晉王氏皆其後也。(《感應篇集注》參《陰骘文集注》)

  宋張開,妻孔氏病卒,遺五子,再娶李氏,悍惡,虐逼五子。五子哭於母冢,恍惚間其母來撫之,恸甚,咬指題詩於子衿雲:“新人間舊人,暗涕幾盈巾。同衾今已隔,對面永無因。有恨牽遺子,無情祗任君。欲知腸斷處,明月照孤茔。”子歸以詩呈父,父駭之。聞於朝,李氏發配嶺南。(同上)

  【譯文】

  注:君子能平心靜氣接人特物,就不會混淆是非,不會以私心來分別好惡,所以即使憎恨一個人時也不抹殺他的優點,喜愛一個人時也不掩飾他的壞處。假如用情不公,就會喜怒錯位,無論居家還是處世,都足以招來怨謗,自取禍端。至於婦人的愛憎,多出於私心,作為丈夫,尤應注意體察。

  案:周清源娶了督標(總督所統率的軍隊)張游擊的二女兒為妻。張游擊是行伍出身,不懂文墨,看到周清源談論詩文,內心就討厭。大女婿林誠弓馬娴熟,擔任守備的官職,很受張游擊的喜愛。兩個女婿既然愛憎不同,兩個女兒雖然都是親生,相待卻薄厚不一。大女兒回來探親,就乘轎從大門進來,父母滿面笑容去迎接,家人們也殷勤服侍,就象接待高貴的客人一般。二女兒來了,就讓從角門進來,粗茶淡飯管待,就象對待下人一樣。二女兒性格也很孤傲,沒有重要的事情,絕不回來。周清源屢次參加府縣的考試而不中,連一個秀才的功名也沒得到,內兄弟們都叫他“老童生”。一天,林誠奉差到台灣,帶回一些槟榔,內兄弟們聚到一處爭搶,周清源正好過來,就拿了一枚吃了。眾人說:“這個東西消食,(你飯都吃不飽)吃它有何用處?”周笑納而去。時逢朝廷開博學鴻詞科,周清源以布衣身份上京應試,列為優等,官拜翰林檢討。京報到福建,張游擊當時正在侍奉總督,早上堂會的時候,總督祝賀他,問:“令婿的喜信,你知道了沒有?”張游擊誤以為是說林誠,就回答說:“林誠官居守備,已經出乎期望之外,哪敢有其他的癡心妄想?”總督笑著說:“他有什麼可說的。我所恭賀的,是你二女婿周清源,已被欽點為翰林了。”張游擊叩頭謝恩完畢,就飛馬回家。當時家中正招待女賓演戲,大女兒衣著華麗坐在客位上,二女兒在另一個地方坐著,用布幕遮擋著。張游擊氣急汗流地對妻子說:“二女婿恭喜作了翰林了。”眾女客紛紛掀開帷幕向二女兒道喜,有的送衣裙,有的送珠翠,邀請她同席來坐。二女兒微微哂笑說:“寒士之妻,哪有這樣的福分。”所贈東西一概不收。張游擊讓人敲鑼打鼓,開正門送她回家。周清源後來點了學差,回鄉祭祖,內兄弟們都出來迎接,周清源也不提起從前的事,只是每人送了一盒槟榔,讓他們慚愧。數年以後,林誠也升做三邊副帥,周清源奉旨巡邊,傳檄讓林誠身著戎裝在道邊迎接,晚上讓他持籌報更。周清源在牙帳中作詩一首:“赤羽金戈百萬兵,指揮如意聽書生,當年曾記居前席,今夜轅門報五更。”由此可見,人生窮達有命,那些偏憎偏愛的人,只是自己暴露了自己的勢利。

  附:王祥的弟弟王覽,是後母朱氏所生。朱氏偏愛王覽,討厭王祥。但王祥卻愈加孝順後母。王覽也很敬重王祥。王祥被後母打罵時,王覽總是哭著抱著他來保護。母親有時過分地使喚王祥,王覽都要和王祥一塊去干。後母有次想用毒酒毒死王祥,王覽知道後,拿起來要喝,他母親就倒掉了。以後每次吃飯,必和王祥一起吃。長大後,每每規勸其母。後來母親又虐待使喚王祥的妻子,王覽就讓自己的妻子去和嫂子一同去做。朱氏因此逐漸感化醒悟。王祥後來官至太保,王覽的子孫九代公卿,東晉的王氏,都是他的後輩子孫。

  宋朝張開的妻子孔氏病死,遺留下五個孩子。張開又娶了李氏,性格狠惡,常虐待逼迫五個孩子。五個孩子到母親墳上哭訴,恍惚間他母親出來撫慰他們,悲痛至極,咬破指頭,在孩子的衣襟上題詩一首,說:“新人間舊人,暗涕幾盈巾。同衾今已隔,對面永無因。有恨牽遺子,無情只任君。欲知斷腸處,明月造孤茔。”孩子們回來後呈詩給父親看,張開大為驚駭,報告了朝廷,李氏被判處發配到嶺南。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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