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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
如果世界都是大火，也應該從中過去聽此經！
有殊勝無比的法寶經典，名：《集一切福德三昧經》，您若信解此經，一切諸善吉利啊!所以您一定要受持啊!如果菩薩聞此經，不解，被魔所持啊!您若得聞此經，得大利益啊!應當如說行，國土中有經的地方，可知此善男女佛力所持!能流通此經!如果世界都是大火，也應該從中過，去聽此經!所以大家更要受持此經，廣宣流布，廣為人說!如果有開示此經的人，當知此人見佛啊!如果在大眾中分別演說顯示文義，此人就是守護正法! 現在就為您略說此經浩瀚廣大功德(摘自經文原文)： 一：爾時，淨威力士欲為供養守護是經，便作是言：“世尊，若有眾生信解是經，當得一切諸善吉利。”【您若信解此經，一切諸善吉利啊!所以您一定要受持啊!】 二：爾時，世尊贊常精進菩薩摩诃薩：“善哉!善哉!善男子，善說諸行所應住想。善男子，若菩薩摩诃薩欲逮得此集一切福德三昧者，應當勤修一切福德，不應捨離一切福德。” 三：爾時，那羅延菩薩白言：“世尊，若有得此集一切福德三昧者，不墮惡道，不生八難，斷諸貧窮，心常自在，諸根具足，以三十二大丈夫相善自莊嚴，得大辯才及無盡法，得陀羅尼，得不忘念，起一切福，轉法輪故;得灌頂位，釋、梵、護世一切眾生所供養故;得具諸通，達一切死此生彼故;得大自在，在在所生諸所入故;得大封邑，增長諸法故;得智光明，離惡邪見故;得大稱贊一切聲聞、緣覺地故;得大調伏一切聲聞、緣覺人故;善分別諸根，教化眾生故;神通自在，諸禅解脫三昧門故;得無作施，解知施故;得無住戒，三戒淨故;有無量忍，慈心普遍諸眾生故;修行精進，心無疲惓故;得禅波羅蜜，解知寂靜，為化眾生生欲界故;淨慧莊嚴，善觀音聲故;是名淨眼，能見道故;不離見佛及與聞法，不離於空無相無作，能持一切佛所有法，不離睹見得不退轉菩薩之僧，去無障礙一切佛土諸功德故;降伏諸魔，勝四魔故;得深法忍，不退轉法故;疾能通達滿足佛法，所未聞法自來入耳，欲願具足取一切佛土諸功德故;彼得安隱，離諸習故;得自在身，普遍三界而示現故;一切外道不能降伏，善守護法，於諸佛所捨失身命，守護正法故;見佛境界而不畢竟入涅槃故;得無所畏，在眾無畏故;有所在作為以智為首，心無所營故;現大莊嚴，神通變化故;得大勢力，過諸害故;淨音聲揚，遍聞一切諸世界故;心大勇健，摧伏一切諸魔軍故;到神通彼岸，能動一切佛世界故;得大辯才，法辭及義無礙滯故;知解無礙，而無放逸，住作佛事，示諸眾生一切智故。那羅延，若菩薩入是集一切福德三昧，得於如是相貌事像無量功德。”【此經功德如此的浩瀚廣大!您要趕快受持此經，為他人廣說!廣宣流布啊!】 四：爾時，那羅延菩薩白言：“世尊，願諸眾生得集一切福德三昧。如此菩薩得是三昧所有功德，令諸眾生得是功德，一切聲聞及諸緣覺之所無有!世尊，若有菩薩不得聞於是三昧寶，雖聞不解;當知是人，為魔所持。”【如果菩薩聞此經，不解，被魔所持啊!所以大家更要受持此經!】 五：佛言：“那羅延，如是，如是，如汝所說。若有菩薩聞是三昧所生功德，若已生、若今生、若當生，無量無邊。”【無量無邊的功德的!趕快受持吧!】 六：爾時，那羅延菩薩復問文殊師利：“此《集一切福德三昧經》，當至何等菩薩之手?若是經卷若至捨宅，若禅、若忍，若在家、若出家?” 文殊師利言：“那羅延，若菩薩摩诃薩聞是三昧，若至於耳，若至其手，若至捨宅，彼人若當不起誹謗;如是之人，我不名之為在家者，當名是人為出家者。何以故?由是菩薩勤修分別是三昧故。彼人當能除一切想，在在住處，一切福德及與智慧，無盡無散。那羅延，菩薩為化諸眾生故，示現種種形色相貌。那羅延，是人遍至一切諸處，猶如日月照四天下，一切悉現。如是，那羅延，菩薩亦爾，不依諸難，雖在家中而不依家，亦非出家，不依沙門法，二俱叵說。何以故?菩薩不依一切所有及諸入故。那羅延，如琉璃寶器，隨所在處不失其性。如是，那羅延，若有菩薩住是三昧，雖復在家，當說是人名為出家，能不失是法界體性。” 七：其有眾生得聞此集一切福德三昧寶者，得大利益;既得聞已，當如說行。世尊，所在國土有是經處，當知是中善男子、善女人，佛力所持，能流通此經。世尊，若使滿於世界大火，當從中過，往聽是經。”【您若得聞此經，得大利益啊!應當如說行，國土中有經的地方，可知此善男女佛力所持!能流通此經!如果世界都是大火，也應該從中過，去聽此經!所以大家更要受持此經，廣宣流布，廣為人說!】 八：佛言：“如是，如是，善男子，如汝所言。若有善男子、善女人不聞是經，當知是人，為魔所持。善男子，若菩薩聞此三昧經不能受持，我不說彼名為得聞。若聞，不持不讀，不誦不轉，不於大眾廣分別說，不名多聞。”【如果善男女不聞此經，可知這樣的人，被魔所持!如果菩薩聞此經不受持，不能說得聞，如果聞到，不受持不讀誦不流通，不為大眾廣說，不名多聞!大家一定要受持此經，自己讀誦，再廣為人說，流布此經啊!】 九：爾時，大眾皆共同聲白言：“世尊，願護是經，名《集一切福德三昧》，令廣流布。” 爾時，世尊放於白毫藏相光明，遍照無量無邊世界。是光明中出如是音聲：“如來、應供、正遍覺已護是經。” 爾時，佛告大德阿難：“阿難，如來不久當般涅槃，卻後三月入無余涅槃。阿難，我今以此三昧經典付囑於汝，受持讀誦，廣分別說。阿難，若有眾生持是經者，則於其人，佛不涅槃，法亦不滅。何以故?阿難，若有開示是經典者，當知是人則為見佛。若大眾中分別演說顯示文義，當知是人守護正法。”【如果有開示此經的人，當知此人見佛啊!如果在大眾中分別演說顯示文義，此人就是守護正法!大家一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊!功德無量!】 十：佛告阿難：“汝勿悲泣!汝若受持是經讀誦，令廣流布使不漏失，隨爾所時常為見佛。何以故?佛如來者，都不可以色身所見，不可以三十二相所見，不可以諸好而見。阿難，若有得見如是等經，則為見佛。”【如果得見此經，就是見佛啊!大家趕快行動流通此經，自己受持!】
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