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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
生根活佛：離婚的罪過
我作為出家人來說，談結婚及離婚的事有點不適合，可是很多讀者請求下，我就寫下我對婚姻的看法，從佛教的角度來講結婚和離婚都有罪的，養家糊口也有罪的，做世間的任何事都有罪的，因為，其心動念都是有罪，但都是兩面性的，有罪也有功。從我個人的看法，結婚和離婚都是兩人雙方的，結婚幾乎兩個人自願的，也有被動的。被動也罷，自願也好，結婚是世間法中一種自然的規律，而且結婚是人間的喜事，大家都歡喜心而參加，每個人帶著喜悅的心態，歡樂的笑容來參加婚禮，所以沒有大的罪過。 但離婚就不一樣了，罪過很大的，不是一般，而是罪過很大，猶如出家破戒一樣的罪過大。為什麼這樣說呢? 第一，離婚會傷他人的心，離婚大部分是被動的，一方不願意的，你在被他走到傷感險惡的道路上，比如，男人想離婚，一定傷害女人的心，同時傷害女方親友家人的心，也傷害你自己的良心，也傷害男方的親友家人的心，你是個傷害自心和他心的罪人。女人提出離婚，罪過也如此而已。 第二，離婚是犯戒的，大家都認為離婚就是離婚，哪有犯戒的罪過，但是大家想一想，回憶一下你結婚的那天，你怎麼發誓的，結婚的那天，你邀請男女雙方的父母，老師，市長，家人，親戚，朋友，同事，師兄等。你們走到結婚的台階上，你們不拜天，不拜地，只拜父母，在父母跟前發誓，在市長，老師，家人，親朋好友跟前發誓，男人的誓言就是，我願意取她為妻，願意愛她，保護她，無論貧窮富足，無論環境好壞，無論生病健康，都願意為她忠實，女人也同樣發誓，你既然發誓了，你也是婚禮上受戒的，你做到了嗎?沒有，你發誓的對境雖然不是佛和神，但是，你發誓的對境是你們親生的父母，是你的心愛人，是你最崇拜的老師及師父，是你最好的親朋好友，你都出賣了他們，你的罪過還小嗎?你是個犯戒的罪人。 在婚姻上發誓也就是發毒誓，與發願不一樣，發誓是嚴重性，違背誓言的罪過也不是一般的罪，而是罪過很大的。在如何情況下，不要輕易發誓，一旦發誓，必須要遵守，不讓你的發誓變為毒誓，你的一切都沾染毒素，你不會也好的下場。而且你和犯戒的出家人沒有什麼區別。你今生及來世都不會有好的下場。有些夫妻兩跑到寺院裡發誓，兩人一輩子不分開;有些人跑到佛堂裡，在佛菩薩的像跟前發誓愛一個人，最後愛上別人，跟別人結婚，這些人的罪過是不可思議的，他們和破戒沒有區別的。所以，希望大家不要輕易的發誓。 從佛法解脫戒的角度來講，離婚不是重罪，但也屬於欺騙;從菩薩戒來說，離婚的罪很大，你傷害了自他的心，你犯了菩薩的根本戒。從密乘來講，也犯了重罪，破了自心的誓言。結婚是自由的，離婚不是自由的，有罪過的。 第三，再去創造罪業的，離婚大部分是被動的，一方不願意，而且雙方的父母也不願意看到家庭分散，你不聽父母的勸告，這就是大逆不道，離婚之後你還會去找對象而結婚，你又做一次欺騙父母，家人和親朋好友的壞事。你結婚三次，離婚三次，你還是找不到好人，因為，你一直在做壞事，破壞別人的家庭，欺騙別人的感情，傷害父母的心。實際上，離婚是害天害地之事，因為，父親是天，母親是地，你都傷害過他們的心，你還沒有罪嗎?你不是再次造業嗎?欺騙感情而離婚的人，再也不會有好的歸宿。有些人離婚之後看起來生活過得很好，但最後他死之前，一定會有報應的，他死得很慘的，來世就不用說了，你不會有好的家庭，就像現在很多人找不到對象，或家庭不安寧，或離婚痛苦，世世代代就是這樣會受苦的。 比如，我認識一個小伙子，長得很帥，他結婚之後生了一個女孩，之後他說，我要男孩，這是他的借口，之後沒有多久他提出離婚，他說，我的女人不漂亮，不溫柔，沒有錢和勢力，生不出男孩等等的借口。後來找了比他小八歲的女人結婚，生了一個男孩，他給我開玩笑，就說：“我尊敬的活佛，你經常說離婚不好，你看看，我離婚之後，我的老婆又漂亮，又溫柔，又有錢和勢力，又生了男孩，我的人生多好啊!“他到處跟他人說離婚的好處。 可是，他最後得了嚴重的病，在醫院裡，醫生下病危，這時候，沒有人照顧，可以說，我是他的唯一朋友，我去看他，他發愁，也很痛苦，他發現自己的老婆跟他人好了，而他在病床上等她回來看他，希望她帶孩子來見他一面，但他的老婆跟別人去約會了，他一直在等她回來，那天晚上我陪他在醫院裡，她的老婆一晚上沒有回來，他傷心地哭喊了一晚上，非常後悔當初自己離婚。 第二天早上，他的病加重了，這時候，他的前妻帶女孩來看他，他抱著女兒和前妻哭了半天，前妻覺得他好可憐，趕緊租車，准備帶他去成都看病，這時候，他就面對死亡，死在醫院裡，死時，他還說：“我死後做鬼不會放過她的(他後面的老婆)。“他怨恨而面對死亡，我看到他的絕望，失落，恐懼，失望，怨恨等，真的好可憐，孤單單的。死都閉不上眼。 公安局通知她的老婆時，她才過來看看就走了。我和他的前妻給他做了後葬。這就是離婚背叛感情的下場。這種故事說不完的。 實際上，種種不如意的事情，都是有因的，離婚也一樣，特別離婚不一定是單方的原因，也有雙方的原因，無論是單方，還是雙方，都是有罪過的。要麼不要結婚，結婚後不要離婚。我們面對離婚及種種不如意的事情，如果我們總能保持一種關懷別人、照顧別人的心態，就不會產生煩惱，也不會為煩惱所束縛了，更不需要離婚再找其他的婚姻。 人與人之間所有的是非爭執都是雙方的，包括離婚也是雙方的問題。如果只是一堆干柴，遇不到火，也就不會燃燒起來。 如果你沒有問題，一切與對象而去做，你們也不會離婚的，所以，與人發生任何矛盾糾紛，或者離婚時，最應該反省的還是自己，看看自己是否清醒明白，是否有不盡人意的地方，是否自己做得不周到，是否關心不夠，是否照顧不好，是否沒有拴住他的心?這才是智慧，也是改變的一種表現。 所謂的感情，家庭，婚姻，並不是單方的責任，而是雙方的，整天坐在那裡一動不動，或者忙忙碌碌，或者說三道四，都沒有用，婚姻要抓住別人的心。若說你對他好，無論你在做什麼事，最重要的事，你要學會拴住別人的心，如果你連這個都不會，你的對象一定那些五光十色紛至踏來的境界所動心，他與她一定會出軌的。所以，你要學會溝通，拴住，關心，照顧，體貼，溫柔等。這是對於婚姻及家庭來說非常重要，也是真正地在享受著婚姻及人間的生活。 現在很多人找不到對象，或一輩子單身，都是有因緣的，你在過去世，欺騙他人的感情，或違背婚姻，或離婚，或出軌等的惡報。你今世做違背婚姻和感情，你的將來不會有好的下場，同樣會有惡報。 現在我們身邊發生的事情，比如，我弟子的朋友，有一個姓王的女子，她愛上了一個有家庭的男人，當時我也勸她不要破壞別人的家庭，這樣會有報應的，但她不信，最後搶走了她人的男人，破壞了別人的家庭。她和那個男的結婚，一起過生活五年之後，出現另外一個女人搶走了她的老公，破壞了她的家庭，她很痛苦，這些都是破戒及違背感情的報應。
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