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信願法師：念佛十年預知時至自在往生的明朝徐氏善女人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【善女人往生傳】念佛十年預知時至自在往生的明朝徐氏善女人 　　《往生集》最後一則故事是明朝一位徐氏。徐氏這位善女人是嘉定陸生的妻子，嘉定在上海市。這位徐氏的丈夫死了之後就堅志修行淨土法門。她的丈夫遺留生前別人欠他的貸款有一千金之多，徐氏把這些借券通通燒掉，不向任何人索債。衣箱裡面的衣服、物品全部用來布施，早晚都在佛前禮拜課誦，如此歷經十年。 　　有一天晚上，徐氏忽然呼喚侍者說：你看看東方的天空亮了嗎?我往生的時候到了。說完話之後就高聲念佛：南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!合掌而往生了。走的這麼自在，念佛十年往生。諸位菩薩當中有不少人也是念佛超過十年。她先生留下來很多別人欠他的貸款，她把借券燒掉就是不向人家討債，這是真正放下。不慕金錢只求西方，真正有心想要往生西方，所以對世間的錢財名利看淡，對不對?對。這是我們看這樣的修行故事要學習的。 　　我們從這些活生生往生的實例去向這些往生者學習，我們當然也能夠往生。我們往生之所以會有障礙，絕對不在阿彌陀佛在眾生這邊。那為什麼同樣念佛有人往生有人沒往生?有人確實障礙很多、掛礙很多，很多看不開放不下。不是阿彌陀佛不接引他，是他根本沒有真心想要往生。所以這些善女人念佛，她們不管念佛兩年、十年或念佛多久，她們有一點是共通的，對世間的財寶、感情、親情都很看淡。 　　前面我們探討了《淨土聖賢錄》、探討了《往生集》、探討了《佛祖統紀》，那我們計算一下總共探討了幾則故事? 　　《淨土聖賢錄》有二十八則故事，《佛祖統紀》有三十四則故事，《往生集》有十一則故事，那這樣二十八加三十四是六十二，再加十一是七十三。已經探討了七十三則善女人念佛往生的故事。 　　她們的共通點就是如果先生已經走了絕不改嫁，一心向道虔誠念佛，這是共通的地方;第二對感情、親情、錢財都很看淡;再來臨終都見到佛菩薩來迎，那有的念到預知時至是好幾天前就知道。那預知時至也是非常普遍的，那為什麼這些古時候的善女人修行，看修行的內容跟我們現代人其實沒什麼兩樣，也是念佛、拜佛、誦經、守戒、持咒，其實修行的內容幾乎可以說一樣。但是她們為什麼都能那麼自在的往生?就是他們真正有心，有心往生西方極樂世界。所以同樣念南無阿彌陀佛，她們真心想要往生西方極樂世界，對世間的一切都看得很淡。我們探討了七十三則善女人念佛修行往生的故事，我們可以得到這樣的結論。所以阿彌陀佛本願名號的救度不會有問題，問題都是在我們眾生被救度的這一方，對不對?對。 　　諸位菩薩，你有真的像這些善女人那麼真心想要往生西方極樂世界嗎?有。那你怎麼會不往生呢?如果你對於世間的名利財寶看得很淡，你要的不是名利，你要的不是財寶，你要的不是五欲，你要的是往生成佛度眾生，那你不必人家勸你，你自然會看淡世間的一切。你不必人家勸你，你會自己好好的用功念佛修行，不必人家對你的鼓勵勸勉。
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