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| 聖嚴法師 |
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地藏經略談（六十七）釋迦牟尼佛用偈總結地藏菩薩如何利益眾生
開經偈 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。 我今見聞得受持，願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大願地藏王菩薩(三稱) 地藏菩薩本願經卷下 見聞利益品第十二 【爾時世尊而說偈言：】 “此時釋迦牟尼佛對大眾宣說了偈言。” 偈是一種佛教中常用的文體，每一句字數大體一致，方便記憶和背誦，也有總結、強調、概括、重申的意思在其中。 【吾 【吾觀地藏威神力，恆河沙劫說難盡，見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。若男若女若龍神，報盡應當墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。】 “我觀察地藏菩薩的威威神力，用恆河裡的沙子充當劫數，都難以說完說盡，能見到、聽聞到、或者瞻禮地藏菩薩，哪怕是一念間這麼短暫，都會得到無量無邊的利益。不管是男人還是女人，也不管是龍身還是天神，如果在福報消盡、壽命用盡，根據自己造作的業力，本應該墮落到惡道中受苦，這時他若能發出至誠、虔誠的心，從茫茫生死中回頭，真誠地皈依地藏菩薩這位大菩薩，這些眾生不但壽命會得到增加，還會得到真實的利益，更能消除無量的罪業障礙。” 【少失父母恩愛者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及諸親，生長以來皆不識，或塑或畫大士身，悲戀瞻禮不暫捨，三七日中念其名，菩薩當現無邊體，示其眷屬所生界，縱墮惡趣尋出離，若能不退是初心，即獲摩頂受聖記。】 “有的人幼小時就失去了父母親人，他們不知道活著的親人現在哪裡，死去的親人魂魄神識又是在什麼地方，兄弟姐妹等等親人失散多年、流浪各地、互不認識，非常想知道親人流落到哪兒，如果這個人能夠用各種材料或者塑、或者畫地藏菩薩這位大菩薩的聖像，在聖像前瞻仰禮拜半刻不想停歇，連著二十一天稱念地藏菩薩的名號，地藏菩薩就會現出無邊的真實法身來告示他，親人眷屬現在何處，是活在人世，還是流轉其他道中，就算是這個眷屬親人被業力牽引墮落到惡道中，也會很快把他們超拔出來;如果這個念地藏菩薩聖號的心，皈依地藏菩薩做生死依靠的心，對地藏菩薩的信心真實清淨不退轉，一千天中都這樣做，就會得到地藏菩薩為他摩頂授記。” 【欲修無上菩提者，乃至出離三界苦，是人既發大悲心，先當瞻禮大士像，一切諸願速成就，永無業障能遮止。】 “如果有人想要修持無上菩提，或者求出離欲界、色界、無色界這三界的生死輪回之苦，此人一定要發出真誠的大慈悲心來，先應該瞻視頂禮地藏菩薩的聖像，這樣才能幫助消除宿世的罪業障難，並因此功德善利使得一切願望迅速圓滿成就，永遠沒有業力、障礙能夠對修行產生遮蔽和阻止。” 【有人發心念經典，欲度群迷超彼岸，雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失，斯人有業障惑故，於大乘經不能記，供養地藏以香華，衣服飲食諸玩具，以淨水安大士前，一日一夜求服之，發殷重心慎五辛，酒肉邪YIN及妄語，】 “有人發心想要讀誦大乘經典章句，願意接引、救度更多迷惑的眾生到達安穩快樂的生死彼岸，雖然他發下的這個心願、誓願不可思議，但是對於大乘經典卻讀不進去，讀前忘後，讀後忘前，這是因為有宿世的業力在障礙、迷惑，導致他不能讀誦記憶佛法大乘的經教典籍。如果這個人能供養地藏菩薩，並用衣服、飲食、自己喜歡的玩具、珍寶、香、花等等來做供養，在地藏菩薩的聖像前安放一杯淨水，一日一夜後，在地藏菩薩像前以殷切、鄭重的心祈請喝下，避免五種辛辣的葷菜，避免飲酒、吃肉、殺生、妄語、邪YIN等等的不善罪業。” 【三七日內勿殺害，至心思念大士名，即於夢中見無邊，覺來便得利根耳，應是經教歷耳聞，千萬生中永不忘，以是大士不思議，能使斯人獲此慧。】 “在二十一天內他能夠不造作殺害之事，一心一意地稱念地藏菩薩聖號，就會夢到地藏菩薩來到身邊，用智慧水來幫助他灌頂開智，醒來後就會得到聰明智慧，大乘經典以及教義一經歷他的耳根，就算流轉千生萬世都永遠不會忘記，這都是仰仗地藏菩薩這位大菩薩無量無邊不可思議的神通道力，才能使這個人獲得如此的智慧善根。” 在二十一天裡尤其不能造作殺害的罪業，因為一切佛菩薩都是以慈悲為心，以慈悲為體，如果一邊求佛菩薩加持、一邊又造作殺業，這是對佛菩薩極大的不恭敬，無論你在聖像前磕多少頭、發多少誓，都無法和佛菩薩的心契合。 【貧窮眾生及疾病，家宅凶衰眷屬離，睡夢之中悉不安，求者乖違無稱遂，至心瞻禮地藏像，一切惡事皆消滅，至於夢中盡得安，衣食豐饒神鬼護。】 “有的眾生遭受到貧窮痛苦、疾病纏身，家宅中不斷發生凶險、衰敗的事情，親人眷屬相繼離去，睡夢中都得不到安寧，所有的願望、祈求都得不到滿足，遇到這些情況，他一定要至誠稱念地藏菩薩聖號，或者瞻仰、頂禮地藏菩薩的聖像，一切不順利的事情都會得到消減和滅除，睡夢變得安穩祥和，衣服、飲食等物資日漸豐厚富饒，還會有善神日夜不離地護衛，再不會有惡事、橫事、凶險、障難影響到這個人。” 【欲入山林及渡海，毒惡禽獸及惡人，惡神惡鬼並惡風，一切諸難諸苦惱，但當瞻禮及供養，地藏菩薩大士像，如是山林大海中，應是諸惡皆消滅。】 “如果有人要經過凶險的山林、或者要渡過未知的大海、或者將要面對各種惡毒的動物、惡毒的人、惡毒的鬼神和非常惡劣的環境，如果想擺脫這些困境、脫離這一切的苦惱、障礙、凶險，這個人應該至誠地瞻仰、禮拜、供養地藏菩薩聖像，在啟程前至誠地念地藏菩薩聖號滿一萬遍，這樣他在經過山林、大海、危險道路時，所有惡毒的事情、惡毒的眾生都不會傷害影響到他了。” 【觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議，百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。】 “觀世音菩薩，你要仔細地聽我所說的地藏菩薩的神通、智慧、方便、威神之力，真的不可思議，如果十方世界三世諸佛一起來宣說地藏菩薩的功德善利、說地藏菩薩大慈、大悲、大願、大行的事情，就算經過百千萬劫那麼長久的時間也說不完全。所以觀世音菩薩你要廣泛地宣傳地藏菩薩利益眾生、方便眾生、救度眾生的大慈悲大願行，要令這部不可思議的《地藏經》能深遠地流傳下去，廣泛地分布開來。” 【地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，香華衣服飲食奉，供養百千受妙樂，若能以此回法界，畢竟成佛超生死。是故觀音汝當知，普告恆沙諸國土。】 “如果有人聽聞到地藏菩薩的聖號，或者是見到了地藏菩薩的聖像能夠一瞻一禮，或者用各種物品供養地藏菩薩，都一定會得到百千生乃至無數劫享受無邊殊勝、美妙安樂的利益，如果能夠把這些善利益都回向給整個虛空法界，這個人一定會成就佛果、超越生死輪回。因此，觀世音菩薩你應該知道這些，把地藏菩薩利益眾生的這些事情，全部告示給如恆河沙一樣多的佛國土的所有眾生。” 這一段偈總結了地藏菩薩如何利益眾生的部分，這也正是其他宗教無法企及的部分，佛法不只是離苦，還可以得樂，這個樂是恆常的、寂靜安穩的、清淨自在的大快樂。佛陀給出了種種方法，只要眾生願意獲得、如此行做，就會獲得真實的利益。 南無本師釋迦佛 南無本師釋迦佛 南無本師釋迦佛 摘自人間天新浪博客《地藏經略談》
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