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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
慈悲心的缺少是惡業之源，對慈悲心的剖析與忏悔及隨感
慈悲心的缺少是惡業之源——對慈悲心的剖析與忏悔及隨感 慈悲心，是天地之間生生不息之心! 以慈悲心對待天地萬物，天長地久，慈悲心自然也會感應到自己的身上，這樣，人的性格就不會乖戾，福報自然增長，我們宿世以來所修下的福報就不會折損。 常修慈悲心的人，臉上自然會有種祥和之氣，身心常常會輕安自在，智慧也可以增長，不僅人緣會日益良好，從天地自然之間，從人世之間所感應到的善緣也會日益增長，這是真正的福慧雙修! 如果你身心有苦，事業不順，財物不足，那麼請立即開始讓你自己的慈悲心萌發出來，你就會當下發現外界對你的反應會立即開始變好。 我們說，要常懷慈悲心，以慈悲心對待他人、家人。因為，如果我們放任自己，讓他人，無論是自己的家人還是朋友，還是同事，讓他們升起煩惱心是很容易的事情，而且這些煩惱心會形成聯鎖的反應，所以，不可以小看我們對別人的一個煩惱、一個無禮、一個嗔恨，亦可能會造下無邊的惡業。 今晨，念了大悲咒，在不由自主的想慈悲心的問題。突然想到，2011年的某天，我在外地某處辦事，正准備開車起步的時候，有一個中老年婦女突然用手攀住車窗，向我要錢，其臉上一臉苦相，很急切。當時車已經啟動，我被這突如其來的行為弄的很煩，心想此人相當無禮和莽撞，決定不給她一點，任其怎樣說都不給。可能是她見我掛的事北京牌照吧，很執著的要，很急迫，幾乎是哀求，但我仍舊不給，心裡的理由是，如果這樣就給了，她會不會抓住這裡所有的車都攀住車窗要錢?這樣豈不是非常危險?不能助長這個風氣。(現在想來，這卻是我或者是我們自己常犯的愚癡之病，人在很多時候，常常用自己的道理來衡量他人，我們往往自以為是。) 今晨(此事已經過去了六年了)，不知為何，腦中突然浮現了那個婦女的一臉困苦相，讓我不由心中為之一動，突然意識到當年是自己錯了，沒有用慈悲之心去面對外境(或許是昨夜讀了幾段《金剛經》，獲得了加持，開了智慧吧。)我很忏悔!當時應該給她，她或許是為了救急，或者是救命，或許是為了治病，或許家裡有老人或孩子急等著用錢看病。今日之忏悔，有些晚，但是還不算晚，今後我要多多升起慈悲心，時時處處，善待眾生，不起嗔恨心，多有慈悲心。 另有一事，今日想來，也是不能輕易釋懷。我們學佛，在忏悔文中常常有“為貪嗔癡煩惱所驅，造作無量無邊惡業。”的話，對這句話，現在是能理解了。此事說來，已經有16年了。當時，我買了一只小狗，在狗長大的過程中，因為內心中的某些無明煩惱，經常打這只小狗，有一次還非常過分非常嚴重，現在想來，慚愧萬分，後悔不已。這都是自己智慧不足，慈悲心不夠的緣故。 擁有慈悲心，我們就能少造很多惡業，不僅是對他人好的，首先是為我們自己好，因為，萬般帶不去，唯有業隨身，惡因所造成的所有惡果，都要到我們自己身上。 擁有慈悲心，我們就不會去煩惱眾生，長期如此，我們的惡業就會越來越少，福報也會越積越多。 我們中國人所最敬愛的觀音菩薩，就是大悲心的化身，觀音菩薩救苦救難，慈悲心無處不在，所以我們學佛，首先就要學習菩薩的慈悲心。平時，不僅要多讀誦觀音菩薩的六字大明咒，最好還能多多讀誦大悲咒，以增長智慧和慈悲，獲得加持。 慈悲心是修行之本，是改善命運之本。沒有慈悲心，每天就會有很多惡業隨緣增長，福報也跟著隨緣漏出。沒有慈悲心，福報的漏洞就一直存在，智慧的漏洞就一直存在，我們的命運不可能從根本上改善。福報不斷漏出，我們讀誦地藏經，以及忏悔消業障的功德和效果就會大打折扣，所以，只有有了堅定的慈悲心才能使我們改善命運與消業障，才能使得我們的人生路上更加順利，修行也才能更加有效。 同時，作為修行人而言，我們的行為本身就是影響他人、度化眾生的一種方式。慈悲心，度化自己，度化他人，不就正是自度度他麼?如能長此以往，不就是同登彼岸嗎? 南無大悲觀世音菩薩!南無大悲觀世音菩薩!南無大悲觀世音菩薩!
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