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誦經多否可以看佛教是否興旺 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	現在是佛法最興旺時，受眾面積越來越廣大。以前農村很多人只會念阿彌陀佛，觀音菩薩。現在很多鄉下人念《阿彌陀經》、《地藏經》、《金剛經》，非常多。從這點看，是很可喜的。首先，他能種下大乘經典的善根，這很不可思議。尤其是老太太都能帶動起來念大乘經典。 現在要了解佛教知識也很快。但這裡頭知識分子就要很謹慎。知識分子愛好做學問，所以常把佛法當成學問，研究禅宗之類的。這才比較危險的。勸天下知識分子多念經，多打坐。我看比較實在。如果去研究理論，我看各位會頭疼，甚至會沒有信心。現在人搞的佛教理論，一套套的，像牆壁紙一樣，非常好看。可是沒有用。所以要多念經。 所以佛法的興旺，應該以兩點為主，第一，是念經的人有沒有增加，第二個是參禅的人有沒有增加。如果沒有念經，只有搞學問，你變成學者就很危險了。佛法就變成哲學了。所以網絡上什麼學術論文，一套套道理的，都不要去看。看了反而對你產生障礙。 第二個，參禅的人有沒有增加，參禅是實修的方式。唐朝時祖師那麼多，許多都是禅堂裡出來的。一個寺院有禅堂，就比較有品位一些。佛教的規矩都出在禅堂裡頭。真參禅，真誦經，都能了生脫死，斷除煩惱。所以要來一些真材實料。 至於佛學班，佛學知識，這些知識永遠學不完的。學了不是你的東西，也會形成障礙。用個比方，像吃東西。用佛學知識來增加自己見聞的，這類人就是按照菜單吃，看哪個有營養，就吃哪個。其實有營養不一定適合你，不適合的東西吃進去，就變成垃圾和負擔。那開悟的人，就是自己知道吃什麼，身體想吃甜的，就去找甜的，不會去找酸的。他的智慧已經開發出來了，知道自己要什麼，所以不會形成負擔。 那要怎麼處理這個問題呢，就是好好去誦經，不然你喜歡參禅，就去參禅也能開智慧。不要太迷信書上讀的那套理論。古人講，假傳萬卷書，真傳一句話。萬卷書的理論，都是假的。只有一句話是真的。所以佛法要以做到為主。你能做到多少，就得到多少。如果對比理論，那永遠都是有問題的。 真進入修行，是很苦的。要背誦五堂功課，坐有坐相，吃飯要有吃飯相，規矩很多的。為什麼要規矩，這就是行的部分，改變色身的部分。你這些規矩都會了，都習慣了，你色身也改變了很多了。所以真學佛，一定是色身轉化，一定有一股仙風道骨，不俗的氣息出來。 看一個人有沒有真智慧，從氣質就可以看出來。你看佛有沒有福報，佛沒有講話，你一看到佛長的那麼莊嚴，就知道他有福報和智慧了。對不對。參禅和誦經，都能讓人改變氣質。所以每天能誦一誦經，是很好的事情。至少你有在開智慧的過程了。這世界上多少人都不會誦經的。 唐朝時佛教最興旺，而最興旺的代表，就是誦經之多。那時誦《法華經》、《金剛經》、《華嚴經》已經成為一種風氣。除了誦經，就是參禅。就這兩樣。那時代表佛教的最興旺時。 轉自：福安古觀音閣　新浪博客
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