自古以來,人們將生肖年認定為本命年,有人說本命年結婚不好,有人說本命年財運不好,有人說本命年身體不好,有人說官運不好,有人說感情不好,有人說不平安,眾說紛纭。但幾乎沒有人能說出為什麼本命年不好,這件事情好像變成了謎。
按道理來講,本命年是每個人出生年的屬相年,應該什麼都好,可是人人都說本命年不好過。作為應對,有些地方的風俗是本命年扎紅腰帶,或穿紅衣服之類,這些真有作用嗎?
關於本命年不好的說法,不是漢族獨有,我國一些少數民族中也有。按藏族舊的說法,每人均有凶日和吉日,這是按生辰算出來的,可是這還是沒有說明白本命年為什麼不好。
那麼,是不是所有的人都會本命年不好呢?書中記載,本命年的人比較容易大起大落。舉個例子,比如有一百個同齡人,在本命年會出現三種現象,其中百分之六十的人,在本命年多災多難,百分之三十的人大吉大利,百分之十的人原本不動。原本不動就是沒有大起大落,平平淡淡。這就是傳說本命年不好的原因和由來。而在非本命年時,其中有百分之三十的人多災深重,百分之三十的人百事大吉,百分之四十的人平平淡淡,所以人們才覺得其他屬相之年比較好。
總的來說,本命年起落比較大,本命年順的話,一順百順,鴻運當頭,勢不可擋;背的話,到處是關口,滿眼皆門檻,霉運到家。因此很多人認為本命年多凶少吉,也不無道理,世間諸法本來就變幻多端,隱蔽了很多神秘的東西,人類如果用自我的思維去猜想、去推測、會很難認識到。
世間之事,讓人難以把握的原因就是沒有絕對,任何事情都是相對而言,本命年不好之說也是如此。有人說:“在本命年,人們常常會遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,非常蹊跷。”我倒覺得這並不是蹊跷,也不是偶然。這些說法能傳播幾千年,一定有它的必然性。
很多人認為本命年不好這個說法是迷信,其實這不是用簡單的“迷信”兩個字能解釋清楚的。很多事情就出現在我們眼前,真實的情況,怎麼能說是迷信呢?很多人在本命年即將到來的時候,就早早為自己的運勢擔心,想盡千方百計去化解本命年的克星,希望自己順利度過這個坎兒。
為什麼本命年一到,人們會如此緊張呢?本命年指十二年一遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。比如兔年出生的人,2011年就是他們的本命年。在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份。那麼屬兔的人,逢兔年真的就不吉不利、多災多難嗎?真像民間傳說的那樣“本命犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍”嗎?
依據西藏古老佛法案件本波敬的史書記載,一萬余年之前就有本命年以及本命年不好的說法,但未說所有本命年都不好。有兩種人在本命年不吉利,一種是不孝順的人,一種是出生時間和本命年生肖相沖的人。
為何說不孝順的人本命年不吉利呢?因為本命年是你從入胎到出生地時間,為了讓你順利降生人間,父母上刀山下火海,每天為你操心,犯置根多罪。十月懷胎,一朝分娩,在你出生的時刻,母親冒著九死一生的危險,閻王殿裡走一圈,才換得你來到人間,你從此也有了本命年。
當你出生墜地時,哭聲不斷,好像在說:“我是來討債來的,我不會放過你們。”你哭了,父母卻笑容滿面,心裡發誓:“孩子,我們會不惜一切代價,養育你長大成人。”因此,在你出生之後經歷的第一個本命年,也就是十二歲時,一般情況下沒有什麼大起大落,會平平安安度過;第二個本命年也就是二十四的時候,一般會大吉大利,即使遇難的話,以後也會有萬事如意的機會,也就是人們常說的“大難不死必有後福”;第三個本命年就是在你三十六歲的時候,有百分之九十不孝順父母的人,不吉利且多災多難,如果這一年你在災難中度過的話,以後幾乎沒有翻身的機會;第四個本命年就是你四十八歲的時候,不孝順父母的人,在這一年無論是身體、權勢、財運,官運等會一落千丈,並且經常會出現不可思議的危難;出生之後的第五個本命年,也就是六十歲的時候,不孝順父母的人,一般會孤獨無依或疾病纏身,煩惱無盡。
一個孝順的人,在出生之後的第二個本命年(24歲),各方面都平平淡淡;如能繼續保持孝敬的優良品德,你的第三個本年(36歲)就是你的出頭之日,百分之九十的孝子,在這一年會大吉大利、事業騰飛,財丁興旺,萬事如意;第四個本命年(48歲)的時候,一切都會如意,心想事成,事事吉祥,以後的每個本命年都會如此,這就是孝順父母給自己帶來的福報;六十歲之後你會健康長壽,無病延年。
為何本命年不好呢?在雍仲本波教的歷算書裡這樣記載:母親在18,26.36.44.53歲時生的兒女命運都一般,這些人每逢本命年一般都會有大的坎坷,身體、財運、權勢、官運、感情都出大問題。在藏地,這些人般都會做《化解九惡屬相經》的法會。特別是女兒占母親屬相,兒子占父親屬相,這些人屬於苦厄運之人。
歷算書裡還記載,十二年之中有一次生肖年,也有一次相克年,比如兔年是生肖年,雞年就是相克年;六十年之中有一次真正的本命年,有五個生肖年和五個相克年,還有五行互生和相克。因此,一周年很難算出真實的命運;一日裡有一次生肖時和相克時;一月裡有一次生肖星。比如一位屬兔的人,十二屬相之中兔年都是他的生肖年;他六十歲那年才是自己的本命年,也叫一周年。一周年有木兔年、火兔年、土兔年、金兔年、水兔年,這五個屬兔的財運性格權勢壽命都不一樣。比如說:
1951年的兔是金兔
1963年的兔是水兔
1975年的兔是木兔
1987年的兔是火兔
1999年的兔是土兔
2011年的兔是金兔
2011年是金兔,1951出生的人也屬金兔,今年是你的一周年,也是本命年,你的財運、事業、生活及身體方面均為不利。按總的運勢來講,消耗性較大,如不注意化解,可能消耗掉大半生積蓄,最差的月份為農歷的正月、二月及八月;其次,健康容易出問題,尤其是疾病及跌傷等。
1963年屬水兔,今年屬金兔,五行中金和水互生,因此今年你健康並無大礙,唯有農歷七、八月份多注意,工作運勢較為平穩,今年家宅麻煩事偶有發生,多涉及到財務方面的問題。
1975年屬木兔,今年屬金兔,五行中金和木相克,因此今年你的運勢不佳。首先你要注意血光之災,開車、出行要注意安全,交通不利;財運受困,入不敷出,備感壓力,容易因經濟財物而與人發生口角甚至惹上官司;今年小人多,易上當受騙。
1987年屬火兔,今年屬金兔,五行中金和火相克,因此,今年你的運程不佳,工作困難險阻、需花費很大的力氣才得以解決;財運消耗大,不適合做風險較大的投資;健康方面需要注意,尤其是農歷二月、七月、八月。感情方面今年桃花旺盛,婚姻不幸福。
1999年屬土兔,今年屬金兔,五行中金和土互生,今年運勢不錯,身體大體健康,學知識都效率高。
這些只是以屬相來算的,只占百分之十,假如結合出生的年月日、星座、時間、分鐘、地方、星期等詳細信息,百分之七十可以算出來。但算出來只是第一步,最關鍵的是化解的方法。在雍仲本波教的歷算裡詳細地寫了三百六十種化解的方法,其中最強調的是多祈福。比如我們可以誦經、朝拜、燒香、磕頭,努力多放生(包括不吃肉)、多布施(包括幫助災難人們)、多孝敬(包括孝順父母、尊敬師長)、多行善(包括為社會和人類有利益的事),這樣才能避免災難降臨。
在過去的象雄民族,本命年的第一天早晨開始就要祈禱,同時做“煨桑”。本命年不吃肉的也有,意思是報答母親養育之恩。本命年一般人們都會行大善,希望能還完父母恩情,希望自己過去十二年之內的坎坎坷坷都過去,將來的十二年裡能夠一帆風順,過上幸福快樂的生活。
民間有本命年系紅腰帶穿紅衣服的習俗,認為能夠趨吉避凶、消災免禍。這是迷信,還是確有用處呢?本命年時,漢地自古就存在穿戴紅東西的習俗,藏地則是戴金剛結和佛珠等,這不能簡單地說是迷信。舉個例子,一個國家在危難時升起國旗,能夠鼓舞、帶動國家所有愛國者的心,這樣便有利於消滅侵略者。同樣,一個人把自己喜愛的東西戴上,會帶動信仰者的心,這樣便有利於消解災禍、化凶為吉。
實際上,國旗只是一塊布,金剛結等只是一個小禮物,它們不可能直接消滅侵略者、消解災禍、化凶為吉,但是這些東西能夠從精神上暗示我們、引導我們、提醒我們,增加我們的力量和願望。
有些地方還有本命年拜祭本命神以求延壽的風俗。本命神的說法來源於民間宗教。若是執著本命神能夠延壽、增添財運等,就是迷信。這些神祇可以做個精神上的依靠處,但不能作為生活上的用處和生命的一部分。努力改變自己的命運,改變本命年的命運,才是正道,才是最重要。實際上本命年的好與壞,百分之七十都把握在我們自己手中,只看你如何創造。