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淨空法師:如果這些都有的話,你哪裡有善根?

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  「勤修善根供養」,什麼是善根?世間法的三善根,就是世間所有的善法從這三個根生的,「不貪、不瞋、不癡」。貪瞋癡叫三毒,貪瞋癡生什麼?生惡業,感地獄、餓鬼、畜生三惡報。我們想想,我們還有沒有貪心?我們還會不會發脾氣?有沒有怨恨心、有沒有傲慢心、有沒有嫉妒心?如果這些都有的話,你哪裡有善根?沒有善根就沒有福德。沒有善根,那個福德是假的不是真的。沒有善根,沒有福德還好,沒有善根有福德他必定造極重的罪業,來生的果報是地獄,可怕!所以善根比福德重要。沒有善根的福德叫癡福,他愚癡,他造惡業,也就是起心動念是損人利己,這就是癡福,果報不好。

  勤修善根,就是佛法裡常講兩句話,「勤修戒定慧,息滅貪瞋癡」,那你就知道,戒定慧是善根,戒定慧的反面就是貪瞋癡。用戒來止住貪,用定止住瞋恚,用智慧止住愚癡,所以戒定慧是三服藥,對治貪瞋癡的。你不認真修戒定慧,你怎麼能把貪瞋癡伏住?貪瞋癡,確實在六道眾生裡面來說,它是無始的煩惱、俱生的煩惱,那個東西不是學的,是過去生生世世帶來的,根深蒂固。外面境界稍稍一誘惑,貪瞋癡馬上就現前,這個現前叫現行、叫造業,立刻就造業了,天天在造,相續不斷。有一些造業自己知道,有一些造業自己並不知道,別人提醒他,他還未必能接受,為什麼?他已經習慣成自然了,他沒有覺得他做錯事情,以為所做的全是對的,全都是如法的,其實做錯了。

  出世間法的善根只有一個,「精進」,菩薩善根。精是什麼?純而不雜,進是進而不煺,這叫精進,也就是祖師大德常說的一門深入、長時薰修。一門深入是精,長時薰修是進,你就有進步。學東西就怕雜、就怕亂。現前這個社會,學東西他就是雜亂,大概從小學、幼稚園就開始,你看父母給他定的課程,很多。幼稚園小朋友學語文、學游戲,又學畫畫、又學唱歌、又學跳舞,什麼都要學,學得那麼多就雜了,結果是樣樣都懂一點,樣樣都不精。他要從小學一樣,他將來就變成專家。一門通了,門門都可以貫通,無論是世出世間法都講究專精,這是善根。其實照佛經上的說法,每個人本來是佛,佛是萬德萬能,現在迷失自性變成這個樣子。

  如果聽佛的教誨,佛的教誨指導決定沒有錯誤,你真聽話的時候,一門深入,你自己喜歡什麼,你就專攻這一門東西,十年之後你就變成世界第一,所謂出類拔萃。為什麼?因為大家都在學很多,學雜了,你一個人學一門,你就突出了。現在突出很容易,古時候突出很難,為什麼?每個人都專精一門,你要想能夠突出真不容易。現在是個個都能突出,人人都可以突出,只要你有十年時間用在一門上,你這一門就變成世界第一,因為找不到人像你這樣學法的。所以現在出類拔萃很容易。如果家長懂得這個道理,他的兒女十年之後個個都是最優秀的學生。這是人年輕的時候,應該把精神時間精力用在一門上,他就成功了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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