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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：夫妻同修先後往生的宋朝施氏善女人
【善女人往生傳】夫妻同修先後往生的宋朝施氏善女人 晚上師父繼續向大家報告《善女人往生傳》。前面我們探討到了第二本書《佛祖統紀》，《佛祖統紀》摘錄了三十四則善女人念佛修行往生的故事，收錄在《善女人往生傳》這本書中。我們已經將這三十四則的故事探討了三十三則故事，底下最後一則故事也很短。《佛祖統紀》裡的念佛往生故事大部分都很短，所以有很多善女人念佛往生的故事很短，很容易讓我們牢記在心，對我們念佛往生西方極樂世界的助益是很大的。 第三十四則故事是宋朝的一位施氏念佛往生的故事。施氏是浙江錢塘沈铨的妻子，施氏與丈夫一同修學淨土法門，曾經請清照律師依《觀經》繪畫九品往生圖，用來幫助觀想。可見得這位施氏女眾菩薩並非一心專念阿彌陀佛的名號，除了念佛之外還兼修觀想。當然要觀想成就必須能觀之心進入禅定，如果沒有禅定的工夫，雖做觀想沒有成就那不能達到滅罪往生的利益。 施氏平日時常供佛齋僧，並且印經布施《大般若經》，同時興建徑山天寧等寺院大殿，而將所有善法功德皆回向往生西方淨土。在修諸福業方面，施氏可以說非常的積極。供佛齋僧是修福，印施經典也是修福，興建寺院也是修福。經常修福的人能夠不損福，將來臨終大部分的人都會走的比較自在，臨終比較不容易業障現前，所以我們念佛人不能不修福報。 施氏與丈夫先後往生，他們臨終都見到化佛垂手接引，然後面向西方而往生。 在這則故事裡，說明施氏與她的丈夫在臨終的時候見到來迎的阿彌陀佛是化佛。所以從這一實例可以讓我們知道平常念佛之外，兼修觀想、修諸功德，沒有一心專念阿彌陀佛，沒有信受阿彌陀佛的本願，臨終來迎的佛是化佛，那當然往生西方極樂世界方便化土。所以報土的往生與化土的往生，因與果我們必須要很清楚。從施氏與她的丈夫一起修行先後往生，也啟示我們現在的在家菩薩們，如果能夠夫妻一起修行，將來同生阿彌陀佛的淨土。縱然是往生方便化土，也一定同樣成為阿彌陀佛的菩薩法眷，這是人間夫妻最為至情至性的表現，所以師父經常鼓勵各位在家菩薩學佛能夠盡早建立佛化家庭。 從這則故事我們知道，施氏與她的丈夫修學念佛、觀想、印經、建寺、供佛、齋僧，臨終化佛來迎接，自在的往生西方極樂世界，這是很值得我們效法的。夫妻同修、修諸福德，那如果能夠遇上善導大師所宣揚的報土教法，凡夫乘佛願力，念佛能夠往生阿彌陀佛的清淨報土，那夫妻兩個一起修學報土的念佛教法那就更為殊勝。
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