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太上感應篇圖說181：失禮於舅姑 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	經文：失禮於舅姑。 　　【原文】 　　堂上翁姑不可輕，未終酒令體全更， 　　寄言天下閨中婦，莫托人身變畜生。 　　注：婦人出嫁之後，春秋笾豆不飨父母而飨舅姑，清明祭掃，不赴父母之墳而赴舅姑之墓，蓋婦人從夫，以舅姑為父母也。律載忤逆舅姑，罪在不赦。王法如此，陰律更嚴，可不懼乎! 　　案：瓯郡西村有駱翁者，幼為人牧牛，長入營食馬糧，又常绁犬入山捕野獸。偶得無主橫財成巨富。生三子，各為娶婦，皆舊家女。翁與妪自知出身寒微，不敢與三婦爭禮，飲食供奉如侍尊客。三婦習為固然。稍有不到，非形諸顏色，即見於言語，翁妪皆忍氣吞聲，不與較也。長婦呼翁曰“老牛”，姑曰“牛婆”。次婦呼翁曰“老馬”，姑曰“馬婆”。三婦呼翁曰“老狗”，姑曰“狗婆”。各指其年幼鄙事嘲笑之。翁好吸煙，時不離口，三婦暗將牛馬糞曬干拌入。翁吸出穢氣，知是三婦所為，呼三子至前，欲加杖責，三婦挺身出曰：“牛馬乃翁之故交，少時不嫌，今反嫌耶?若論成家之由，翁當報狗恩食狗糞，何牛馬之足雲?”各拉其夫歸房。其父母反雲翁妪凌辱其女，率領多人將翁毒打，翁反治酒賠情。自是任其無禮，再不敢與較矣。一日值翁生辰，三婦並不慶祝，攜酒肴至後園會飲，以牛馬狗為令，長曰：“牛不耕田該打一千。”次曰：“馬不行路該打無數。”三曰：“狗不吃屎合該打死。”正在哄笑，忽天起黑雲，霹雳一聲，長婦化為牛，次婦化為馬，三婦化為狗。惟手足不變，尚能言語，送信其父母家，皆恥而不來。三畜與以茶飯皆不食，見牛馬狗糞食之立盡，遠近聞者皆來爭看，數月乃死。 　　附：宋氏，金華宋濂族女也。夫衢州人(失其姓名)，為阆州守，坐累死，家人遺戍金齒衛，氏奉姑以行，至常德，題詩郵壁。太祖聞而釋之，賜以阆守之祿，今雲南永昌城西有節孝碑，都御史王中題其陰，祠則御史陰汝兆所建也。詩曰：“郵亭咫尺堪投宿，手挾親姑憩茅屋。抱薪度地暫鋪攤，支頤相向吞聲哭。傍人問我是何方，俯首哀哀拆衷曲。妾家祖居金華府，海道曾為土千戶。奉艘運粟大都回，金牌敕賜雙飛虎。兄弟晦跡隱山林，甘學崇文不崇武。方今玉堂宋學士，亦與妾家同一譜。笄年嫁向衢州城，夫婿好學明詩經。離騷子史遍搜覽，意欲出仕蘇蒼生。前年郡邑忽交辟，辭親笑傲趨神京。萬言長策獻阊阖，泥金捷報來掀騰。承恩榮除阆州守，飄然畫舫西南行。到官搜賢訪遺老，要把奸頑盡除掃。日則升堂剖公務，夜則挑燈理文稿。守廉不使纖塵污，執法應教僚佐怒。府推獲罪苦相扳，察院來提誰與訴。臨行囊橐無锱珠，惟有舊日將去書。牽衣父老泣相送，遮留赤子爭號呼。彼時徵贓動盈萬，妾夫自料無從辦。竟晨拷打不成招，暗囑家人莫送飯。無何餓死囹圄中，旗軍原籍來抄封。當時只望耀門戶，豈期一旦翻成空。親鄰憐妾貧如洗，斂鈔殷勤饋行李。零丁三日到京師，奉旨邊方戍金齒。兄弟遠餞龍江邊，臨歧抱頸哭向天。姐南弟北兩相恸，別來再會知何年?開船未幾子病倒，求醫問卜皆難保。武昌城外野坡前，白骨誰憐葬青草。眼前有子相親傍，身安且不憂家蕩。如令子死親年高，縱到雲南有何望?八月官船渡常德，促裝登程戒行色。林空日暮鹧鸪啼，聲聲叫道行不得。上山險如登雲梯，百戶發放來取齊。雲暗雨滑把姑手，一步一僕身沾泥。晚來走向營中宿，情思昏昏倦無力。五更睡重起身遲，飯鍋未熟旗頭逼。翻思昔日閨門內，遠行不出中堂邃。融融日影上欄桿，花落庭前鳥聲碎。寶髻斜簪金鳳翅，翠雲蟬髩蛾眉嬌。繡床新刺雙蝴蝶，坐久尚覺春風饒。誰雲今日夫亡後，萬裡遐荒要親走。半途日午姑雲饑，欲丐奉姑羞舉口。同來一婦天台人，情懷薄若秋空雲。喪夫未經數十日，畫眉重嫁鹽商君。血色紅裙纖羅襖，騎驢遠涉長安道。穩步不知行路難，揚鞭指笑青山小。古來節義重難陳，抉目截鼻肝膽真。嗟哉風俗日頹敗，綱常廢盡趨黃金。妾心汪汪淡如水，寧受饑寒不受恥。幾回欲葬江魚腹，姑存未敢先求死。孝思須體夫懸戀，當學慈烏終養膳。姑亡妾亦隨姑亡，地下何慚見夫面。說到傷心淚如雨，咽咽低頭不能語。道旁聞者總淒酸，隔嶺哀猿叫何許。”(《衢州府志》) 　　武林王茂，室施氏，家貧養姑。姑性嚴刻，氏孝敬不衰，每日誦《太上感應篇》，喜勸女伴為善。年二十五病卒，至森羅殿跪墀下，閻君霁顏谕曰：“汝陽數已盡，因汝事姑孝且奉行《感應篇》弗怠，特放汝回，增壽一紀。”氏曰：“適死時備歷痛苦，吾不願復生。”閻君曰：“汝雖禀靈根，但力行未至，故不脫生死苦海中。若能久積陰功，當解一切疾厄，且不復來冥府矣。”遂蘇，自此奉行益力，年逾九十無疾而死。(《蘭桂編》) 　　徐太史曰：喜誦經而勸人為善，是曾帶前生善根來，力行善而垂老不倦，是又帶今生善根去，此媪來去自是蓮邦中人。何以故?善為證果根，孝為眾善根也。 　　茫茫苦海幾回頭，仙佛垂慈淚不休，難得蘭修施孝婦，此心灑落已瓊樓。(徐太史詩) 　　胡廷桂為鉛山簿，時私釀禁甚嚴。有婦訴其姑私釀者，廷桂诘之曰：“汝事姑孝乎?”曰“孝。”廷桂曰：“汝既孝可代汝姑受責。”即以私釀律笞之。(《感應集注》) 　　【譯文】 　　注：婦女出嫁之後，春秋祭祀不供奉父母，而供奉公婆;清明祭掃，不去父母墳上，而去公婆的墳上。因為婦人出嫁從夫，以公婆為父母。法律講頂撞公婆，罪在不赦。王法尚且如此，陰律就更嚴重，能不懼怕嗎? 　　案：瓯郡西村有個姓駱的老漢，小的時候給人放牛，長大後到兵營裡養馬，又曾帶著獵狗進山追捕野獸。偶然中得到一筆無主的橫財，成了巨富。生了三個兒子，各自娶了媳婦，都是世家大戶的女兒。老漢與老伴自知出身微寒，不敢和三個媳婦爭禮數，飲食供給就像對待尊貴的客人一樣。三個媳婦也習以為常。若稍有一些不周的地方，不是給臉色看，就是拿言語來沖撞。公婆二人都忍氣吞聲，不和她們計較。大媳婦叫公公“老牛”，叫婆婆“牛婆”;二媳婦叫公公“老馬”，叫婆婆“馬婆”;三媳婦叫公公“老狗”，叫婆婆“狗婆”。都拿他們年幼時那些鄙賤的事來嘲弄他們。 　　駱老漢好吸煙，常常煙不離口，三個媳婦就偷偷地把牛馬糞曬干，拌到煙末中，老駱頭吸出臭味，知道是三個媳婦干的，就把三個兒子叫來，想教訓他們一番。三個媳婦卻挺身而去，說：“牛和馬是公公的故交，小的時候不嫌棄，今天難道要嫌棄嗎?若論起發家的緣由，公公應當感謝狗，吃狗糞，何況是牛馬的呢?”說著就各自拉著丈夫回屋。她們的父母還說公婆凌辱了女兒，率領了許多人把老漢毒打了一頓，老漢還置辦了酒宴，賠情道歉。自此以後，隨便他們怎麼無禮，也不敢和她們爭執了。 　　有一天，正是駱老漢的壽辰，三個媳婦不給公公祝壽，卻帶了酒菜到後花園中聚會飲酒。以牛、馬、狗做酒令。大媳婦說：“牛不耕田，該打一千。”二媳婦說：“馬不行路，該打無數。”三媳婦說：“狗不吃屎，合該打死。”正在哄笑之間，忽然天邊湧起黑雲一片，霹雳一聲，大媳婦變成牛，二媳婦變成馬，三媳婦變成狗。只有手腳沒變，還能說話。送信告訴她們的父母，都怕羞恥而不來管。三個牲畜給了茶飯不吃，看見牛馬狗糞，就吃個干淨。遠近人聽說，都爭著來參觀。過了幾個月，才都死了。 　　附：宋氏，金華宋濂的族女。丈夫是衢州人，曾做阆州太守，坐罪而死，家人被判遣戍金齒衛。宋氏陪侍婆婆出行，到了常德，就在郵驿的牆壁上題了一首詩。太祖知道這事後，就釋放了她，還賜給阆州太守的俸祿。現在雲南永昌城西有節孝碑，陰面是都御史王中題的字，祠堂是御史陰汝兆建造的。詩曰：“郵亭咫尺堪投宿，手挾親姑憩茅屋。抱薪度地暫鋪攤，支頤相向吞聲哭。傍人問我是何方，俯首哀哀拆衷曲。妾家祖居金華府，海道曾為土千戶。奉艘運粟大都回，金牌敕賜雙飛虎。兄弟晦跡隱山林，甘學崇文不崇武。方今玉堂宋學士，亦與妾家同一譜。笄年嫁向衢州城，夫婿好學明詩經。離騷子史遍搜覽，意欲出仕蘇蒼生。前年郡邑忽交辟，辭親笑傲趨神京。萬言長策獻阊阖，泥金捷報來掀騰。承恩榮除阆州守，飄然畫舫西南行。到官搜賢訪遺老，要把奸頑盡除掃。日則升堂剖公務，夜則挑燈理文稿。守廉不使纖塵污，執法應教僚佐怒。府推獲罪苦相扳，察院來提誰與訴。臨行囊橐無锱珠，惟有舊日將去書。牽衣父老泣相送，遮留赤子爭號呼。彼時徵贓動盈萬，妾夫自料無從辦。竟晨拷打不成招，暗囑家人莫送飯。無何餓死囹圄中，旗軍原籍來抄封。當時只望耀門戶，豈期一旦翻成空。親鄰憐妾貧如洗，斂鈔殷勤饋行李。零丁三日到京師，奉旨邊方戍金齒。兄弟遠餞龍江邊，臨歧抱頸哭向天。姐南弟北兩相恸，別來再會知何年?開船未幾子病倒，求醫問卜皆難保。武昌城外野坡前，白骨誰憐葬青草。眼前有子相親傍，身安且不憂家蕩。如令子死親年高，縱到雲南有何望?八月官船渡常德，促裝登程戒行色。林空日暮鹧鸪啼，聲聲叫道行不得。上山險如登雲梯，百戶發放來取齊。雲暗雨滑把姑手，一步一僕身沾泥。晚來走向營中宿，情思昏昏倦無力。五更睡重起身遲，飯鍋未熟旗頭逼。翻思昔日閨門內，遠行不出中堂邃。融融日影上欄桿，花落庭前鳥聲碎。寶髻斜簪金鳳翅，翠雲蟬髩蛾眉嬌。繡床新刺雙蝴蝶，坐久尚覺春風饒。誰雲今日夫亡後，萬裡遐荒要親走。半途日午姑雲饑，欲丐奉姑羞舉口。同來一婦天台人，情懷薄若秋空雲。喪夫未經數十日，畫眉重嫁鹽商君。血色紅裙纖羅襖，騎驢遠涉長安道。穩步不知行路難，揚鞭指笑青山小。古來節義重難陳，抉目截鼻肝膽真。嗟哉風俗日頹敗，綱常廢盡趨黃金。妾心汪汪淡如水，寧受饑寒不受恥。幾回欲葬江魚腹，姑存未敢先求死。孝思須體夫懸戀，當學慈烏終養膳。姑亡妾亦隨姑亡，地下何慚見夫面。說到傷心淚如雨，咽咽低頭不能語。道旁聞者總淒酸，隔嶺哀猿叫何許。” 　　武林王茂，妻子施氏，家很窮，奉養婆婆。婆婆性格極嚴厲刻薄，施氏仍保持孝敬，絲毫不變。每天誦讀《太上感應篇》，喜勸女伴們做善事。二十五歲時病死，到閻羅殿跪下，閻王和顏悅色地告訴她說：“你陽壽已盡，因你孝事婆婆，而且奉行《感應篇》，從不懈怠，特地放你回去，再給你增壽一紀。”施氏說：“剛才死時備經痛苦，我不願再復活了。”閻王說：”你雖然具備靈根，但力行還未到一定程度，所以脫離不了生死苦海，你若能長久積陰功，就能解除一切疾難，而且不會再來冥府了。”於是就又活過來。自此以後，更加努力行善，活到九十歲，無疾而終。 　　徐太史說：“喜歡誦經，而且樂於勸人為善，這是帶著前生的善根來到人世。力行善事，到老不倦，這是又帶著今生的善根去了。這個老婆婆來去自是極樂世界中人。為什麼?因為善是修行證果的根基，孝是眾善的根基。” 　　徐太史詩雲：“茫茫苦海幾回頭，仙佛垂慈淚不休，難得蘭修施孝婦，此心灑落已瓊樓。” 　　胡廷桂擔任鉛山縣的主簿，當時朝廷嚴禁私自釀酒。有個婦人來告發其婆婆私自釀酒，廷桂問她：“你對婆婆孝不孝?”回答說：“孝”。廷桂說：“你既然孝，可代你婆婆受罰。”就按私釀律鞭打了她。
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