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索達吉堪布:隨順眾生是否意味著佛教修行人盡量按照當地的風俗習慣來生活?

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  問:修行人應“隨順眾生”,這是否意味著,佛法修行人應盡量按照當地的風俗習慣來生活?

  索達吉堪布:世間習俗大多是隨分別惡念而轉的邪法,並無真實合理性可言。現在人們共許的法,到了另一個時代,也會被判為非法;本地人共許的合法行為,在另一地往往被評為非法行。如果去隨順,只會讓人積累惡業,陷入更深的輪回。

  作為求解脫者,應當以佛法正理為根本,而不能盲目隨順世俗造輪回業。當然,於經論中雖然也強調過應隨順眾生,但其所指並非是讓修行者隨順世間造輪回業,而是為了引導度化世人,修行人在表面形象上,首先不應讓世人產生反感邪見,對此應仔細區分。

  《中觀四百論廣釋》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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