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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
一個人是否厚道，關鍵看這三點！
中國人自古以來常常說“做人要厚道”，那麼到底什麼是厚道? 《說文》中說，“厚，山陵之厚也”，厚道，是中國人性格裡如山的一面，從古時困苦逆境裡開拓，到點滴累積的歷代盛世，乃至如今，中國人受過的苦難無數，但從不倒下。 精明的最高境界就是厚道，《周易?坤》曰：“君子以厚德載物。”厚道之人，能駕馭自我，馳騁四海;厚道之人，能海納百川，以德服人。人們都願意與厚道之人交往，因為他們能讓人感到放心，讓人覺得可以信任。 為人處世，莫不如此，厚道是我們的平常心，也是我們的底氣。 但紛繁世界，千人千面，每個人的性格都有自己的特點，有什麼辦法可以看出一個人是厚道還是慢待呢?關鍵就在觀察其精神內涵。 如果一個人擁有以下這三種品質，那麼我們可以說這個人基本是一個厚道之人了。 1.厚道之人，必定心存善念 厚道與才能、學識無關，它是一種關乎人性的美德。司馬光在《資治通鑒》中說：“君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣;挾才以為惡者，惡亦無不至矣”。要是一個人永遠只會考慮自己、不考慮他人，那他的心胸則不夠豁達。能稱得上厚道之人，必是處處能為他人著想之人。 為他人著想，就是希望他人的生活過得幸福美滿。為他人著想，就是希望他人的生活少點困頓苦難。因此這種人基本都能夠做到換位思考。 心懷善念是根本，不以惡小而為之，不以善小而不為。鼎力相助，是謂小善;赴湯蹈火，捨生取義，是謂大善。 雖然換位思考只是一個小小的善行，但是厚道之人大抵都有這種品質。他們熱心公益，投身群體事業，或是在社區工作中扮演著活躍的角色。因此人們都樂意將責任委托給他們。 2.厚道之人，必定立身正直 如果說善良意味著為他人著想，那麼正直的含義則是遇事能夠以“是否對錯”的標准來加以衡量。厚道之人必是正直之人，他們有一套明確而且牢固的價值觀，在小事大事面前都能作出合乎人情道理的判斷。 正直之人，遇事不會單純根據利益作出判斷，而是反復觀察自己的良心，什麼是可以容忍的，什麼是不能原諒的。他們的心中有一條界線，心頭有一把尺刃。一旦越過了這條界線，他們就馬上警覺起來，采取行動維護自己的是非觀。 面對欺負老幼的行為，他們能及時出來抵制;面對路人遭劫的情況，他們能設法智斗勇斗。這都是厚道之人的表現。 正直的人容易讓人信任，正直的人行為可預測，容易得到各方的信任，無論正直的人所秉持的理念與其相左於否，積聚威望的速度會更快。 心底無私天地寬，正直，乃君子所為。倘若己不正，何以正人?人要想學會“處世”與“做人”，就要立身處世，以德律已，以德待人。 厚道是無法裝出來的。 3.厚道之人，必定做事嚴謹 孔子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”泰即泰山，泰山在人心中有安、穩、莊、重四個意象，表示嚴謹的態度如同泰山一般穩重。這樣的人是能夠讓他人信任之人，這樣的人是能夠讓他人放心之人，因此也才能被稱為厚道之人。 嚴謹精神說的就是做人不精明，不刻薄，不計較，不決絕，不自私，用平和的心態看待世間一切。用中國傳統中的“厚德載物”、“厚德載福”、“厚積薄發”就是對厚道很好的解讀。 人生如棋，退一步不為虧我。心田似海，納百川方見容人。正因為時刻嚴謹，恪守誠實，有嚴謹的態度，才有機會取得成功。 在生活中，我們總是會遇到一些人，他們做事丟三落四、沒頭沒尾，每當我們交辦事情到他們手上時，難免會感到擔心和焦慮。其實這就是不厚道的表現。 厚道的人做事一定是嚴謹的，凡事都能落到實處，對每一個細節、每一個不起眼的地方都能有敏銳的洞察力，並堅決將細小問題解決好。處事嚴謹，方能稱得上厚道之人。 厚道，不是無的放矢，容忍他人肆意違反原則。厚道，也不是一味地做“老好人”，寧願自己的權益被屢屢侵犯，也不提出抗議。 厚道是一種建立在明辨是非基礎上的包容和寬心，因此他們處事的方式極為嚴謹。當我們在生活中遇到這樣的人時，應該多加交往，並師從其心。
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