|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
光明禅師：白骨觀修筆記續集第十四
白骨觀修筆記續集第十四：水火淨障;師恩如海;白骨換肌、聖法加持;問答錄：打坐 (1)師父雖然一直說我難調難度，可卻未曾放棄過我這個調皮搗蛋的徒兒，予以足夠的耐心，善巧方便對我進行度化，喚回我因輪回而迷失的性靈，幫助我擦亮那顆蒙塵的心靈。傳我【白骨聖法】時，不管[彼等視吾師徒二人演示【白骨聖法】以為神異，譏諷皺鼻，少有珍惜，不願深信]，還是遇我禅修懈怠，心生厭離時，師父不曾說過放棄，更未曾言過退縮，不辭疲不言倦，一直讓【白骨聖法】演繹下去，師父的苦心不過是想利益更多的眾生罷了。 禅修：一進入境界，兕帶著佛菩薩快如閃電般縱橫奔馳於天地之間，將【金剛經】文及拙火帶到法界的每一個角落。當來到一棵很大的樹底下，兕瞬然停下奔跑的腳步，緩緩地趴下。原來在樹前方一望無際的曠野上聚集了無量眾生，皎潔的月光下它們的身軀不斷起伏。佛菩薩即圓滿般若之法相盤坐在兕背上，發萬丈光芒照耀著四周。【金剛經】文像顫動的音符一樣從佛菩薩口裡傾洩而出，然後如細雨般降落到前方無量眾生身上。無量眾生的身軀經【金剛經】文的洗禮變得純白透亮，明明了了，一望無際的曠野恍如白晝……。 突然，盤坐在兕背上的佛菩薩冉冉升起，升至半空瞬間變得大如須彌。身上鑽出千萬只手，同時脖子上也鑽出千萬個頭，每個頭都睜大眼睛，眼珠突出，面目像金剛一樣威猛可畏。而每個頭顱下邊的血盆大口不斷向下面噴射火焰。瞬時無量無邊的眾生置身於一片火海中，每架身軀被熊熊聖火燃燒得通紅通紅的。隨即，千萬只血盆大口又噴射出聖水，如大雨傾盆一樣澆滅了火焰。無量眾生經火焰燃燒，大雨沖洗，身上所有業障徹底被清理得干干淨淨。半空中大如須彌的忿怒尊俯視一眼下面不斷向上膜拜、感激涕零的無量眾生，臉露微笑，緩緩降下。瞬時一尊眉宇低垂，顯得十分端莊慈祥佛菩薩即圓滿般若之法相盤坐回兕的背上……。 (2)師恩如海： 一直以來，師父為了能讓我們明理，讓我們能好好修，屢屢為我們開釋，手把手教我們帶我們。為了讓我們能夠上法船，師父未曾皺一下眉頭。如今【白骨聖法】演繹至此程度，有緣人理解的還可以，不理解的還要誹謗。這和生你養你的父母你不知報恩，反而將其趕出門外有什麼區別呢?可盡管如此，師父放棄度你們了嗎?慈光依然照耀著你們!對你們嚴厲了，這都是為了你們好，你們用心體會了嗎? 師父不是只有陽光一樣的溫暖，還有寒風一樣的刺骨。因為不打我們不醒啊!師父如烈火、如雷鳴、又如春風，但都是為了度我們啊!可又有多少位用真心體會了師父的苦心呢? 一直以來師父都在生病、清貧度日，知道這是為什麼嗎?是因為師父一直都在為我們背因果，為我們背業力。師父何曾說過一個"不"字;我們修行是我們自己的事，淪落於惡道，抑或是得成正果都是自己的事，和師父有關系嗎?都是師父在憐惜我們在慈心度我們啊。 師言：自去自來，生滅離合，如夢如幻，寂滅為樂。 2，2017年3月1禅修： 一誦【金剛經】，一股強大的氣流從我面前壓過來，身子向後傾斜，背部肌肉很是疼痛。趕緊使千斤墜定住還在繼續向後倒的身體!進入境界，又回到昨晚被忿怒尊聖火燃燒、聖水洗禮過的無量眾生面前，它們已成一架架潔白透亮的白骨，虔誠地接踵比肩盤坐著，期盼著佛菩薩的再次出現。金色佛菩薩圓滿般若之法相盤坐在蓮座上，兕溫順地趴在佛菩薩蓮座旁邊。突然背部皮膚一陣陣的刺癢襲擊而來，直鑽心窩!蓮座上的佛菩薩瞬時切換成一架沒有皮膚、潔白無瑕且發著萬丈光芒的白骨架盤坐著。關元穴裡的明珠發光發亮隨著白骨架誦持【一經四咒】移至心輪，升上梵穴，再降落到心輪，回至關元穴。如此三番五次循環滾動，將白骨架裡面的黑點、污穢吸得一干二淨。純潔透亮的白骨架發萬丈光芒照耀著四方，默默地金剛誦持著【一經四咒】、【佛說淨業障經】、【大乘方廣總持經】……。 當白骨架從梵穴處不斷向虛空沖出白、黃、紅、綠、藍五色大甘露時，虛空上頓時顯現十方三世一切諸佛菩薩。他們如參加【大乘方廣總持經】時一樣莊嚴。五色大甘露化成吉祥八寶，供養著虛空一切諸佛菩薩!後諸佛菩薩化成白色大甘露從白骨架頭頂梵穴源源不斷灌入。瞬間白色大甘露灌滿白骨全身，再從白骨腳趾流向大地、流向四周聽經聞法的無量眾生、流向整個區、整個國、整個宇宙。甘露所至之處亮如白晝。回收甘露至關元穴後又變成佛菩薩了。 師言：願諸聖賢，承傳法脈，一經四咒，永傳娑婆。 3，問答錄： 問：如何打坐得法? 答：有些人一開始溝通就問這樣的問題，開示與問答已經說明很多，可能是吾人微言輕，汝懶得深閱，不值一文吧?這些人首先知見就不對，求法本末倒置，應該先問如何清淨業障才對呀!如此這般才能得法。不先清業障，既使打坐入定千年，亦如外道，如何得法?安能即身成佛或今生成就?如何清除業障?法法很多，而最有效的方法就是從佛知佛見入手，故有【一經四咒】、【四經一法】法緣顯世!(關注《每日背誦金剛經》公眾號即可獲取全部學習資料。)。 以前見過一篇關於如何觀修白骨的文章，寫明幾點，言觀白骨架一定要雙盤打坐才可以。這又是歪理斜說(斜者非正，不同於邪說，斜、邪不一)，誤人子弟!一定要嗎?不一定呀!人若常清淨，天地悉皆歸。你教化人主次不明、方向錯誤了!業障清淨到一個階段，自然會不注重肉身外在的一舉一動所有表面形式，包括是否散盤雙盤，而是會自然而然地進入禅修境界!不是否定不要打坐呀，而是強調先要清淨業障!這就是為什麼很多成就者顯示各種成就方法，但是他們卻不一定都顯示雙盤打坐的道理了。盤坐當然是好，七支坐最聚氣，氣聚則神凝，能更好運用機在目、金剛誦。吾經常仰身盤腿而眠，氣爽而神清。 2017年3月1日於加州禅師閉關處，侍者菩提恭錄 《金剛經》是成佛之經、功德之經、滅罪之經、降魔之經、超度之經、長壽之經……持誦金剛經的功德連佛陀也贊歎不盡。在有生之年加入[每日背誦金剛經]群共修或者關注此公眾號，哪怕僅僅只誦讀幾句偈都有不可思議的功德利益!為了在後五百年裡以最少的力量獲得最佳的修行效果。願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道!
上一篇：大安法師：念佛人不可求來世人天福報
|