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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
人間天：如何對待家人有病與生孩子的煩惱？
同修在問題裡提到：1家人有病;2自己有煩惱;3想生個孩子。這都是非常正常的願望，這3個事情中，最容易見效的應該是解決自己的煩惱，其次是孩子，再次是家人健康。所以先說這個。 煩惱等等用手段上方法，針對自己是效果最好的，然後利益分於他人，力量就會差一些。《地藏經》裡有說這是7比1的關系，我們做7分的努力，他人最多獲得1分的利益，余下的6分還是誰做誰得。從這個角度說，解決自身問題應該是最容易見效的。 首先我們在娑婆，要承認這個現實，這娑婆就是一個惡多、善少、眾惡匯聚的地方，所以十之八九都是壞事，是不如意的事情。調試自己的心態在娑婆尤其重要，現在很多的疾病啊，很多新型的病，其中人的心態不正是誘因之一。當然我們不能以“人生不如意事十之八九”做學佛的指導，這只是幫助我們接受這個現實，認清這個現實。 佛法在契合大眾上是因緣法為主，萬事萬物都有對應的因緣，種瓜得瓜，種豆得豆;現在我們收獲了豆子，那就是以前種了豆子;現在沒收獲玉米，因為之前沒播種，或者播種了但沒成熟，現在還不能收獲。 所以我們現在承受的種種件件都是過去播種，現在成熟了，於是過去播種了狹隘，現在心量不容易打開;過去播種了刻薄，現在他人不和睦;過去貪財，現在錢財薄弱;過去播種了欲望，現在投生為人，以胎生出世;過去播種了煩惱的種子，現在也自然是收獲煩惱的結果。 當我們煩惱了，也是過去我們播種下煩惱因了，其中還可能讓他人煩惱。我們在過去讓他人煩惱，現在我們和別人接觸，就會升起煩惱來，所以要及時的發覺：我的煩惱是自己過去行做不對，從而招感形成的，自然不應該怨恨他人，他人可能起到了輔助作用，自己才是主要因素。既然煩惱主要是我自己造成的，自然不應該去怨恨別人，就像自己走路摔跤不能怨恨別人，知道自己是負責人了、自己是始作俑者、自己是痛苦的根源創造者，再去隨順現在的煩惱，未來就又要收獲更多的煩惱，這豈不是很沒意思?自己給自己挖坑了，對不對? 任何一個有情眾生，不管天人也好，地獄眾生也好，沒有一個希望自己承受痛苦煩惱的，但是卻有那麼多的痛苦煩惱襲擾我們，就是因為我們沒播種對。 如忏悔心當如何升起?仔細思維因果就能促成忏悔心。我們自己干的壞事現在成熟了，反而去怨恨別人，這豈不是顛倒?所以要對大眾忏悔，因為過去不知道這個事情，怨恨他們，他們遭受了無妄之災，我們是應該對他們忏悔的，對不對?業障的行成也同此理，我們因為不懂因果、不明白善惡，在過去播種了惡因，促成了和其他眾生間的種種惡緣，現在惡果現前了，我們不想承受，想逃避，這是在否定因果，典型的邪見，這是錯誤的想法。 所以業障現前，我們不應該想如何逃避，而是要想如何面對?正視過去、正視真實的自己，從過去的宿命圈套裡跳出來，而不再循這些跑。你肯面對了，肯承認錯誤了，知道錯在哪裡，想改變了，佛菩薩的加持就可以有地方落腳。我們承受的惡果會在加持下得到改變，變輕、變薄，讓我們承受起來不那麼辛苦，這就見到效果了。 明白因果，懂得善惡，知道業如何來，障因何生，忏悔才會找到點兒，哭能找對門;不知道這些，也承受惡果了，就算哭的昏天地暗，也是沒找到門，於事無補的。 忏悔心應該先從同理心培養。 在分析體會某個事情的時候，就像我是對方。我如果是對方，我遇到這樣的事情會如何呢?別人來踢我一腳，我是他的話，要怎麼想?他為什麼踢我啊?一定是前因如此!他踢完報復完畢，這業力消了了，他也算是從這個業力裡解脫了，對不對?報復完畢了，以後當然不會再因為這個事情繼續報復了，這個業就算消除了;如果此時我做出了對應的反應：你踢我，我去取家伙，也要報復回去!這個舊業雖然了了，但因為我們的報復行為，又形成了一個新的業，於是輪回就是這樣來的。 我們現在被報復，因為過去接受報復時沒及時剎車。所以冤冤相報沒完沒了，終究要有一方在受報的一環停下這個模式，我們學佛了，當然不能寄希望於不學佛的眾生停下報復，所以從我當下開始，不再去報復他人。過去我欠下的，我努力償還，我認錯，我認賬，對方也會容易理解和釋解，從而獲得雙贏;過去別人欠我的，我不要了，你們可以解脫了，不必非要償還才解脫消除這個業力。 想一想這樣的心態是否會很自在啊?學佛說大自在從哪裡來啊? 於是惡業現前，那是我消業的契機成熟了，歡迎歡迎!這樣遇到壞事反而變成了好事，這不就是轉煩惱為菩提嗎?我們煩惱啊，不開心啊，是因為沒思維明白這一層關系：我能多消一分業力，以後就少承受一分業果，努力之下，堅持後，自然會看到希望曙光了，對不對? 如此做，一分業力可消，10分也可消，就算千萬分業力都可以消，這就是消業的道理。只是眾生因為不懂這些，不會那麼容易接受和認同，所以還需要配合其他的手段方法。這些就又很多了，以後另辟時間聊。 以同理心來說：因果之下，都是互相傷害，相愛相殺，結果都不好，何必堅持繼續呢?但它們不明白，那麼我們要先忏悔自己過去愚昧、顛倒、隨順業力而不知道休止，忏悔自己因為沒有及時休止報復，導致對方受了痛苦;對方受了痛苦，就等同於自己受了痛苦，因為這痛苦是我施加給他的，必然我要承受業力的回旋傷害。所以這個時候的忏悔會是真心的，就不再是因為我想逃避業障而假惺惺的做個樣子了。知道自己做錯了，以後也要注意休止，不要輕易的再隨順業力，不為未來造作業障，這就是斷惡，就是持戒了，這是學佛的開始，也是最最關鍵的一步。 摘自人間天新浪博客
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