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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人命如燈，性快樂就是快速消耗“燈油”
中醫是這樣認為的。腎是先天之本，主藏精。如果把人身比做一盞燈，那麼腎就是燈芯。如果把人身比做樹，那麼腎就是根本。生殖也是腎的一部分功能。房事中，我們可以得到很大的快樂。這快樂從哪裡來的呢，就是在短時間內大量消耗你的“燈油”產生的。為什麼做房事會如此消耗人的“燈油”呢。原因就在於這種房事其實不是讓你去享受娛樂的，它的目的是傳種接代用的。你想，通過這種方式是要制造出一個新的生命，能不集中男女的精華來產生他嗎。所以房事一定要節制，不節制你自己的“燈油”不久就會耗空。不要說你年輕，這樣做了好多年沒有什麼不良反應，你是在消耗你一生的燈油，有時當然不會馬上就空了。不過等你上30，如果還不節制，這個問題就會凸顯出來了。你可以問問過來的人，或在我們網站上看看有多少因為不知節制，最終成了個病殃子，或短命的呀。這燈油是自己的寶貴的東西，切不可貪圖一時的享受，就白白把它們揮霍出去，到老了後悔不已呀。有人要問了，保住了這些燈油對我們有什麼直接的受益呢。我們知道如果一盞燈燈油充足，它會燃燒的時間很長，且也很亮，人也是這樣，如果腎氣保存的很好，不光長壽，且一直都會很精神。人到80還能爬山呢。這不是虛言。 如果都不房事,對人體也是不好的吧? 如果不行房事，同時能夠做到自然的不想此事，並且身心愉快。對此人說可以獲很大的饒益。一生受用不窮。 如果強忍不行房事，又憋的很難受，如煎熬中似的，這就對身體有壞處了。 有人會說了。於其這樣憋的難受對身體有壞處，那就放任開來算了。 這話咋聽起來很有道理，殊不知，這種憋得難受，雖然有一部分來源於生理上的需求，但還有很重要的一部分是不良心理導致的。如果對這種心理做有必要的調整，人為的用你的心讓它安靜下來，你的憋的難受的感覺會大大的減輕。 如果不但不調整這種求欲的心情，反而通過各種感觀去反復刺激它，如看黃色的音像、書籍，或與人交流切磋。這樣是很危險的，久而久之會使你的求欲之火燃燒的非常猛烈。到時再想止都會止不住，自然就成了YIN魔的奴隸。 現在很多人被媒體宣傳的不知道這個道理，還以為是自己心理的自然表露，屬於率性真心的流露。這就很可笑了，在不知節制的縱欲過程中，白白消耗了你的精氣，喪失了你原先有的英氣，沉淪在愛水淋漓的欲海中不能自拔。 有人會說了，這樣不好嗎，我追求了我的快樂，我如“生如夏花”般浪漫的生活過。 我要告訴你了，你現在還能說這是快樂、是浪漫，等經歷久了你就會發現這是痛苦、是束縛、是虛妄、並不是你的真心。就如同吸毒一樣，誰不是初期是在追求快樂呢。但不要妄記你所追求的快樂要真實、歷久。一定不要追求短暫、不實的快樂呀。凡靠你自身欲望、為滿足自身需求來的快樂終是不能長久的。快樂終後是後悔莫及的痛苦煎熬。只有恬淡平靜少欲中長能升起真實的快樂。 真正的健康是精氣充沛卻欲望很低。 由於身體氣血陰陽失調或體虛，而得的性無能，性冷淡是需要進行必要的治療。 如果身體健康而不好此事者，怎麼可以認為此人有毛病呢，反而沒有毛病，還應該大力的提倡。 有人要說了，如果大家都性冷淡，豈不生育成了問題，會出現斷子絕孫的現象了。這其實是兩回事，所謂健康的性冷淡，並非不做此事。而是少做，且不是老想些事，並且懷孕生孩子也並不需要經常來做才能成功的呀。 這就好比，整個社會大多數人都是汲汲於名利，若一兩個人淡泊名利，就成為了大家诟病的對象了。 本例就是，在整個社會都傾向於性的解放與性的歡愉時，若有一兩個人對它持冷淡的態度時，就成了大家诟病的對象了。
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