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消業障病，就誦《地藏經》回向給鬼神 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	業障病最難治，前世殺業太重 　　現代社會對於殘障之人照顧得相當周到，這是基於人道。可是，人為什麼生下來會殘障?因為他前世殺業太重，所以這一生雖然得人身，這個罪報還在。精神分裂症患者、白癡，都是過去殺害眾生太多所得的果報。這些都是屬於殘障，值得我們同情與憐憫。 　　學佛的同修對於這些人，應當以平等心、慈悲心來開導他，讓他自己覺悟、讓他自己明了：真正忏悔，這一些障礙都可以有轉機。換句話說，他忏悔的力量是不是勇猛?信心是不是堅定?果然勇猛堅定，感應不可思議。這個在學佛傳記裡面，歷代都有記載。 　　失明的人眼睛能恢復，失聽的人能夠恢復聽覺，這是醫藥上做不到的;可是，靠自己真正修持的功夫能做到，這個感應不可思議! 如果明白佛理，認真念佛忏悔，業障輕的，他這個病可以復原;業障重的，也能夠減輕，這是應當要知道的。 　　問題是：他肯不肯相信?不肯相信，那就沒法子了!所以，這個信心非常非常重要!你要說明它的原理，那就是大乘經上常講的“一切法從心想生”。心是主宰，心善、行善，這個身體自然正常健康! 　　《地藏經》中有一句話，有人發心要讀誦大乘經典，即使遇到名師指點，也是“動經年月，不能讀誦。”就是說，經過很長的時間，記不住，背不下來，不能理解經文的意思。為什麼會這樣?是有宿業障。 　　業障有這一輩子的業障，有上一輩子的業障，有生生世世的業障。那究竟什麼叫業障?諸位道友，業障分兩種，一種是有形的，一種是無形的。為什麼要這樣講呢?起心動念就是業，善的念頭善業，惡的念頭惡業，淨的念頭淨業，不起心不動念是無業。這是講無形的。 　　祖師大德講，業障如果有形象，一個人的業障，虛空都容納不了。什麼是有形的業障?六道輪回就是有形的，好懂吧?現在我們這個身，也叫做業障身。 　　無形的講心地，講念頭。有形的講現在輪回形象，從老到病到死，男相，女相，肚子餓了，感冒發燒頭痛流鼻涕，這些都屬於眼睛看得到，有形的業障。而無形的，講思想，講觀念，講存心，講心地。 　　舉個例子，我們這個肉身跟天人比起來，我們業障比較重。天人跟阿羅漢比起來，天人業障比較重。阿羅漢要跟菩薩比起來，阿羅漢比不上菩薩。菩薩跟佛比起來，菩薩還不如佛。所以這樣說起來，我們的業障身，講安慰一點，要比畜生道好了。所以雖然有業障，也有比我們更不如的。但是，學佛人不能這樣想。那些都是示現給我們看的，告訴我們不要造業，造業就像它們一樣。 　　所以諸位地藏道友，你看《地藏經》講的，業障非常厲害，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。大家可以去觀察小孩子，小孩有的特別善良，有的特別凶惡，殘忍。這能看得出來。讀書的時候也一樣的，有的小孩讀的特別好，有的小孩打死他，他都讀不了。“動經年月，不能讀誦”的原因就在裡面。 　　有句話叫近朱者赤，近墨者黑，我們修《地藏經》的人都懂，心存佛心，外向菩薩行，這樣來自他利益皆成就，這是《地藏經》學習的方法。所以以後自己多讀經，多聽經，然後慢慢就明白了，千萬不要迷信，搞迷信吃虧是自己。 　　舉個例子讓大家知道。有個女人她聽說吃仙丹可好用了，就在香爐裡面搞那些香灰，叫做仙丹。他老公有病不去醫院看，就給吃仙丹，差一點將他老公給他害死了。為什麼?以前的香灰是沉香做的，那一種木頭燃燒以後，可以治發燒、頭痛和感冒的病。現在的香都是化學做的，有毒啊。 　　所以要科學，要智慧，不要搞顛倒了。有病一定要找醫生，醫生治療不了的冤親債主病怎麼辦?誦經念佛。誦《地藏經》回向給鬼神，再來改過忏悔，消業障病。學佛要多讀經聽經，深入經藏，智慧如海，這樣在修行當中，才不會遇到困難，就是遇到困難，也能夠心開意解，煩惱斷除。 　　南無本師釋迦牟尼佛。 　　南無本師釋迦牟尼佛。 　　南無本師釋迦牟尼佛。
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