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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
陳大惠：孝順，孝了你就順了
什麼叫做孝順?就是孝了，你就順了。 孝，是中國人考核一個人的第一個關卡。因為父母照顧子女是費盡苦心的。大家去看看，自然中除了人類，很多動植物都沒有父母的照顧。一個果實從樹上掉下去，落入泥土中，它就會慢慢長芽，逐漸長成一棵樹，它的父母在哪裡呢?不知道。一只鳥，它被孵出來以後，能動，能跑，進而能飛，它就可以獨立生活了。動物都是生出來以後，自己就掙扎著開始生活了，而人最起碼要得到父母十年的照顧，否則是很難生存的。 你看，小孩一生下來，剪斷臍帶後，就哭了，是一個嶄新的生命。如果此時，你把他丟掉，他一定會死掉。因為此時的他沒有辦法自己獨立生存，如果他自己能像動物一樣，動一動，然後自己就能穿衣服了，那他就不是人，就成神仙了嘛! 老天之所以讓人類不同於其他動植物，對父母有很大的依賴性，就是在告訴我們，人類要互相依賴，而不能走獨立的路，誰都獨立不了。在人類世界，獨立是無法生存的。可是外國人告訴我們，人要個人化，要獨立。現在我們也開始訓練小孩獨立，這樣簡直是自討苦吃，你自己去試試看好了，等到你老了，你就知道，小孩一獨立，你就孤苦伶仃了。 我們看“人”這個字的寫法，就是你靠我，我靠你，這才叫人。所以，中國的父母與子女的關系是：父母年輕時，有能力賺錢，父母照顧小孩;將來父母年紀大了，做不動了，孩子年輕力壯，賺錢養父母。但是現在人常說：“養兒並不是為了防老的，孩子大了，獨立了，我不會要求孩子養我的。”這是在唱高調。 你去看，外國的老人家是很辛苦的，他就是培養小孩獨立了，到最後自己就孤苦伶仃了。美國的老人家最喜歡的，就是在公園裡面曬太陽，巴不得有人找他講話，因為整天沒有人理他。我們會有人願意過那種日子嗎? 我們中國人之所以要生小孩，要照顧他，就是為了將來能有個依靠，不然我老了，能靠誰呢?養育子女，贍養老人是我們的責任。如果孩子長大了，就遠走高飛了，父母養這個孩子干什麼呢? 有人說，這是投資，把親情當做投資的本錢。這叫什麼投資?這種人扭曲、錯亂、誤解了中國人的親情，還批評中國文化這不對那不對……養兒防老有什麼不對?要不然，你盡心養育子女是為了什麼呢? 現在的父母都會留下部分資產供自己養老之用，而且現在很多老人都在講，不能全部都給孩子了，否則將來會很慘的，頂多只能給孩子一部分。那子女就知道：父母對我沒有盡心，我以後也不盡心對他們。這樣一來，人與人之間，溫暖都不見了，都是斤斤計較，算什麼家人呢? 現在很多人自以為很洋派，得意地宣稱：“在家裡，我的小孩做事情，我都會給他錢，鼓勵他，讓他有金錢的概念。”可是有一天，媽媽生病了，跟女兒講：“媽媽今天實在是難受得不得了，你幫媽媽掃地洗碗，我今天特別多給你十塊錢。”女兒卻說：“媽，我今天不想賺這個錢。”可見，如果親人之間講錢的話，與外人有什麼分別?父母與子女講錢，很多責任孩子就可以不盡，如此一來，做父母的年老了，誰來照顧你? 在台灣，很多人家裡面會安裝攝像頭。一看錄像才知道，家人一出去，請的保姆就會虐待老人，打他踢他。有些幼兒園，會給小孩吃慢性的鎮靜劑，因為這樣，小孩就不會哭了，比較省事。但是這種鎮靜劑吃多了以後，孩子整個的腦筋都會退化掉。沒有人願意照顧病人，除了他的親人;也沒有人願意跟老頭子在一起，除非他是你爸爸。 但是，這一套在現在的年輕人看來都落伍了，他們認為國際化、現代化以後，這一套應該被丟掉。現在的小孩之所以敢把頭發弄得五顏六色，穿得亂七八糟，就是他眼裡沒有父母的存在。他的父母也應該慚愧，因為你沒有好好教他，養了小孩跟沒有養一樣。現在人總愛拿“時代不同了”作為借口，明明就是你自己不同了而已，還說時代不同。 很多人都追求成就，一年賺多少個億，但是，你連自己的父母長輩，最親的人都沒孝順好，你賺再多錢又有什麼用呢?
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