我們往內觀察自己的心,就會發現其實它一剎那也沒有停止過,包括晚上睡覺的時候都不停止。我們現在為什麼得不到真正的輕松自在呢?因為我們的心就像個流浪的孩子,一直沒有找到媽媽,沒有找到家。我們學佛修行就是讓它找到歸宿,這樣才會得到安寧,才能脫離痛苦。
輕松自在不是刻意的,而是自然的。什麼叫輕松自在呢?比如我們做惡夢了,夢見被老虎追,快要被吃掉了;或者被敵人追,快要被殺掉了。此時特別害怕、著急,緊張到滿身是汗。但是突然醒了:“啊!原來是夢!”心立刻變得安寧、輕松了。同樣,我們現在做的是白夢,從白夢中醒過來的時候,也會像從惡夢中醒過來一樣。
當遇到家裡出事了,孩子不聽話了,老公不理解了,身體不好了,單位領導不高興了……各種矛盾、沖突接踵而至,心裡就煩惱不堪。其實這個時候就是在做惡夢!若是你從這場惡夢中突然醒來了,才知道:“噢,原來這都是佛講的如幻如夢,是一場夢。”這樣就徹底解脫、輕松自在了。
人都想刻意地讓自己輕松一點。譬如,到公園游玩,到聖地朝聖,本想讓自己輕松一下,但是卻無法達到目的。因為要坐火車、飛機,在此過程中會遇到很多事情,心裡會起煩惱;好不容易到了聖地或旅游景點了,這裡堵,那裡塞,看這個不順眼,瞧那個又不順心,心裡也感覺很煩惱。最後,還是沒有得到輕松自在,愁眉苦臉地回家了。別人問:“這次旅行怎麼樣啊?”“還行吧!”其實還是不行!
現在很多年輕人都說:“我要自由自在,我要輕松快樂!”然後不聽父母的話,不聽老師的勸告,把自己打扮得人不像人、鬼不像鬼,到處游蕩,整天泡酒吧,喝酒跳舞,以為得到輕松自在了。這哪裡是輕松自在啊!內心空虛,煩惱痛苦得不得了。結果幾天、幾個月以後,跳樓了或者喝藥了。
輕松自在是一種自然的狀態。你覺悟了,自然就輕松了。你一定要從惡夢中醒過來,不然還會著急的。如果你能從夢中醒過來了,就徹底解脫了。若是真想解脫,真想輕松、快樂、自在,唯一的方法就是學佛修行。除此之外,沒有別的方法可以解決根本問題,因為別的方法都不是究竟的方法。