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隨和是素質,低調是修養,良心是底線

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  隨和,是一種素質,一種文化,一種心態。

  隨和是淡泊名利時的超然,是曾經滄海後的井然,是狂風暴雨中的坦然。

  但隨和決不是沒有原則。

  隨和的人,首先是聰明的人,他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人,是謙虛的人,他始終明白“尺有所短,寸有所長”的道理;

  隨和的人,是寬宏大量的人,在人與人之間發生摩擦時,在堅持原則的基礎上,他能夠以謙和的態度對待對方;

  隨和的人,是沒有貪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……

  低調表示一種謙虛謹慎的態度,不張揚。

  低調是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂,胸襟開闊,有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主動吃虧,把名利得失置之度外,常以寬容之心度他人之過。

  謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。

  “道有道法,行有行規”,做人也不例外,用平和的心態去對待人事事,也是符合客觀要求的,因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。

  任何時候,情分不能踐踏。

  主動吃虧,山不轉水轉,也許以後還有合作的機會,又走到一起。

  若一個人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,於是,妄想日生,驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢,難免會侵害別人的利益,於是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?

  美德、智慧、修養,是我們處世的資本。

  為對手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態為對手叫好的人,那他在做人做事上必定會成功。

  退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對於別人的過失,必要的指責無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。

  良心是做人底線。

  人心向善,丟什麼也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”。

  孟子說:“仰不愧於天,俯不怍於地。”意思就是告訴我們,為人處世不能愧對天地,愧對自己的良心,做人必須光明磊落,問心無愧。

  良心就是一個人注重自己的做人修養,

  只做善事、不為惡行的心態,擁有了這樣的心態,就會像孟子那樣,渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報,見義勇為,助人為樂,愛崗敬業;就會把自己的利益置於相對次要的位置,成為一個真正問心無愧的人。

  無論時代如何變遷,做人的良心是不應該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會少了許許多多的悲劇。

  良心不可欺,欺了良心,就會寢食不安,心神不寧,就會受到來自心底的自我譴責。

  “認認真真做事,清清白白做人”,無論是當官、經商、教書、打工、種田,都應“對得起天地良心”,

  於人於己問心無愧,不要以為自己做的事很巧妙,沒有人會知道自己的劣行,即使真的沒有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。

  一個人應該時時審查自己的良心,做每件事、說每句話都要扪心自問,看看是否傷害了別人。

  曾國藩說:“人無一內愧之事,是天君泰然,此心常快足寬平,是做人第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。”

  做什麼事都問心無愧,對父母盡孝,對朋友盡義,對事業盡忠,就會一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣。否則,就會活在良心的不安和自責之中。

  美德、智慧、修養,是我們處世的資本。隨和,低調,有良心,是我們待人的原則。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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