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我們為何生在世間?

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  每個人生都有一個、或幾個主要的課題,這由你宿世造成。

  思考一下,為什麼你總在同一個地方摔倒?

  除非你解決了摔交的根源,否則你的生命似乎總在某個地方停滯不前。你一生所有遇到的困苦災難都是針對這個課題來的,今世做不及格,來世得從頭再來一次,世世做不及格,就必須好幾世在同一個小圈圈內打轉,無法超越。

  用逃避來解決今世痛苦的人,可能來世就會遭遇更深的痛苦,使得課題更大、更復雜,生命更加麻煩。

  所以我們進入肉體生命的最大理由:可能就是解決這一個、或幾個課題(也叫化解業力、解脫輪回),從經驗的事物中去學習生命存在的智慧。不幸的是,我們在學習的過程中,無可避免地又犯了誤差。這種錯誤就像佛教所說的“業障”,和基督教所說的“世人都犯了罪”那種與生俱來的原罪,我們生活在世間,其實都會有形地或無形地感到這種阻礙的力量。但我們很少問到:它從何而來?

  我們每個人在重新來到這個物質世界時,其實或多或少都了解到我們此行是要做什麼的,也就是說,我們的潛意識其實相當清楚此生的目的何在,我們具有這種靈識。只是我們都被現實世界所糾纏、也很難有勇氣挑戰自己,所以完成“課題”的速度非常緩慢。

  生命的真正目的,不外乎繼續學習及處理前生所造成的業障,不管是哪個業障,都是我們今生的課題,需要我們全力以赴,以最大的智慧和能力去克服。還有些痛苦,並非全部由我們的業障產生,更有一些是完成人世的學習過程所必須經過的劫難。

  那些沒有勇氣挑戰自己和面對業障的人,好幾世都有前世類似的命運,幾乎都在同樣的小圈子裡打轉,就是他沒能沖破這些困苦的障礙,一直在同一個課題上轉圈子,無法超升。

  所以我們當知道,一切事情都是逃不掉的。無論你是皇帝、乞丐、美女還是修行者,你都有自己要面臨的痛苦和課題,都必須去勇敢的去面對和承擔。直到有一天你的人性修養進入及至,解脫出輪回之網。

  所以當你還有堅持時,要警惕,堅持的反面就是你的要解決的課題。當你還有排斥時,要警惕,接納反面就可能是你的課題。直到你的心靈在哪一世被修煉到“不取不捨,無不取無不捨“,完成了生命進化的程序,那時你便不會再來。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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