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心若不生,境自如如,萬境本閒,唯心自擾

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  學佛人要懂得人生苦短,要學會心理調節,一個人活在世界上最重要的是靠著心理調節,如果心理調節的好,就得到了一體雙慧,一個身體兩重慧——命慧和身慧。命慧,思維出來有智慧;身慧,得以用身體做任何善的事情,身體的智慧。

  要看到自己的心靈和肉體,這就是為何學佛人要懂得身心健康,心靈要健康,身體也要健康。現代人就是不懂得用心維護好自己菩薩的本質,要品味生命的真正的意義,體會出生命真正的價值,人生出兩手兩腳,活在世界上是應該幫助別人不應該自私的只為自己,這就是做人的價值。當你幫助到別人的時候,就擁有別人對你的幫助,這就是智慧。智是往前,好好去做;慧是守住自己的本性和良心,智和慧加在一起,才能勇往直前。

  要真心學佛,學佛不是做給人看,而是真正給自己一個戒品,西方極樂世界有上等上品,上等中品……要讓自己有品位,不是穿名牌、帶名牌的品味,要有佛性的品位,要有菩薩的品位。

  學佛人要學會自理,學佛人要懂得怎樣讓自己脫離煩惱,今天有法喜,因為我們已經沒有煩惱了;今天若人在煩惱中還不知是煩惱,你就在煩惱中;如果今天已經沒有煩惱的感覺了,你就在法喜當中。沒有經歷過煩惱,一碰到煩惱就會心神所失。“若知我空,誰受謗者”,當一個人已經沒有自己的時候,就算別人罵你,你也不會受到傷害,“若知無我,煩惱何生”,如果已經沒有自己,心中只有眾生,哪有什麼煩惱?煩惱生在自私人心中。破除自己的執著,沒有私心的人,就能解脫煩惱。佛陀在佛經上經常說“心若不生,境自如如,萬境本閒,唯心自擾”,如果不管發生什麼事情,心不生意念,我還是原來的我,這個世界上所有的境界本來就是在這樣的,因為起了這個心。舉個簡單例子,如果你每天過的日子都一樣,突然有人打電話說你中彩贏了一百萬,你相信了,心就開始難過了、就痛了。守住我們的心,守住本性,才能萬境隨緣,心態平靜。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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