宗薩仁波切開示
我無法告訴人們不要有性行為。對於已經受戒的和尚或者尼師,顯然毋庸贅言,他們不該有性行為。對於其他人來講,我們不應該鼓勵擁有不固定的多個性伴侶,不僅是從精神角度,也是從健康角度。
那些懷孕並想墮胎的人曾經問過我很多次,他們該怎麼辦。如果你問的是佛教徒關於墮胎的立場,那麼直截了當地說——從根本上你是在殺人。事實上,你在殺害自己的孩子,所以業報非常嚴重。
從實用性出發,我建議人們,特別是年輕一代,在尋歡作樂前應該非常謹慎,以便不讓別人懷孕,或者不讓自己懷孕。讓一個在你身體裡成長的生命夭折,這個事實可以如影隨形地困擾你很長時間。如果是你自己要被流產掉,你會怎麼想?
問:墮胎在當今中國對女性來說是非常普通的事,男人對女性墮胎也視若平常,每個醫院,甚至小的診所都可以做這樣的手術。你怎麼看這種現象?
宗薩仁波切: 墮胎相當於殺戮,從佛教的角度來說絕對是不好的。所以我特別在這裡呼吁,大家如果不要孩子就不要懷孕,有很多很多方式可以做到這一點,而不應去墮胎,我們應該接納這種觀念。
問:還有一種情況,現代女性迫於生存壓力,怕懷孕期間失去工作,對於懷孕的事一拖再拖;有些人,則直接放棄了生育。你怎麼看待女性生育,是責任、使命,抑或是其他?
宗薩仁波切: 跟你的動機和情況有關系,這可以是非常非常好的事情,如果你有條件能把這個孩子養大,那你應該要這個孩子,特別是對於佛教徒來講。即使你不能幫助到眾生,但是你能幫助一到兩個,就是你自己的孩子。給了孩子生命之後,恰當、正確的教育非常重要。
父母應該知道,百分之九十的教育是發生在家裡的。理想的來講,我們應該有不同的教育孩子的機制和方式,現在的教育方式都太功利了,我們只教授了利潤、經濟這些東西,沒有教授因果的關系,沒有足夠的關於因果關系的教育。
為找工作而接受教育不是惟一的教育方式。好的教育應該是讓孩子們更加幸福、優雅,現在我們的教育系統讓孩子成了機器人,如果他們百分之百是機器人也沒什麼關系,悲哀的是,他們有心識,也有意識。我們的目標和現狀不一樣,所以很多孩子成長得並不那麼讓人滿意。
問:在中國,現在年輕的一代最大的問題是太隨意了一些,最小的墮胎女性只有14歲。
宗薩仁波切: 因此剛剛我們提到必須講因果,必須讓孩子們學習因果。特別是男生,他們有責任要學習這個因果,因為你的行為會讓另外一個人的生命變得悲慘,也因為這樣,你可能一輩子都會被追逐,不是被鬼追逐,而是被罪惡感追逐一生,因為你知道你影到另外一個人。
問:中國現在每年有1500萬女性墮胎,您能對這些女性說些什麼嗎?
宗薩仁波切: 試圖不要懷孕。用各種方法讓自己不要懷孕。如果懷孕了,試圖不要墮胎。因為你所懷的這個等待成為一個人的生命,可能是你最愛的一個人,或者將是最愛你的人。
我們無法預知,因為目前你只覺得這個嬰兒是個負擔,也許他就是改變你生命的人。我看過很多這樣的經驗,有些女生懷孕了,本來想墮胎,我勸她們不要以後,她們後來發現,生下這個小孩真的改變了她們的生命。