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達真堪布:時時都能隨喜,這才是真正的如意寶

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  “一切行為喜”:應該生歡喜心。我們都會說“隨喜,隨喜……”要觀察一下:是真的隨喜,還是假的隨喜?你的內心是真的歡喜嗎?若是真的歡喜,這叫隨喜。雖然沒有說隨喜,但是內心裡很歡喜:“人家多有智慧、多清淨啊!人家聞法聞得多好啊!人家明白的多啊!”心裡好歡喜啊!

  在單位,同事得到加薪了、突然升官了,你很歡喜:“太好了!”因為眾生的安樂是你要給的,你還沒有給他,他就得到了,還能不高興嗎?若是你真正發菩提心,真正想利益眾生,眾生自己得到利益了,你心裡一定會高興的,這叫隨喜。否則,雖然嘴上說“隨喜,隨喜……”但心裡嫉妒,不快樂,你嘴上所說的“隨喜”就是假冒偽劣,假的東西太多了,我們的隨喜也是假的。

  “此喜價難估”:時時都能隨喜,尤其是看到對方有功德,對方得到某種利益的時候,心生歡喜心,這是世間任何東西都無法比擬的,這才是真正的如意寶,才能給你帶來真正的快樂和輕松啊!你的內心多輕松,多快樂啊!為什麼要嫉妒別人呢?嫉妒別人,你的內心多不舒服啊,拿人家的功德讓自己不舒服。為什麼要拿人家的功德作為對境,讓自己造業呢?

  佛講了,他人得到利益了,有功德了,你心裡若是能隨著歡喜,一樣能得到功德。為什麼?雖然你沒有這個利益,雖然你沒有這個功德,但是你跟著他隨喜了,內心的歡樂是一樣的,你也一樣歡喜,一樣快樂。佛講的都是內在的東西。也許很多人都不明白:“為什麼佛說‘隨喜功德,一樣能得到功德;隨喜善根,一樣能得到善根?’能嗎?我什麼也沒做啊,只是心裡隨喜了一下而已。”佛講的不是過程,而是結果。就像現在很多人所說的:“我不要過程,只要結果。”因為結果重要啊!他做了,經歷了,他內心快樂;你做了也行,沒做也行,內心一樣歡樂,結果不是一樣的嗎!這樣就達到目的了。

  “故當依他德,安享隨喜樂”:要以他的功德歡喜、快樂。不要嫉妒,你嫉妒他人,你的內心是痛苦的,將來是要遭受果報的。若是他自己有這個福報,有這個因緣,你是影響不了他的,你嫉妒,甚至傷害他,也沒有用。所以,有人嫉妒,有人傷害,這都不用怕。若是自己有這個因緣,怎麼都是逃不了的;若是自己沒有這個因緣,別人怎麼想,怎麼說,都沒有用。命運掌握在自己的手裡,這個權力不要交給別人,這多好啊!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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