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貧賤富貴二法,富含深刻的道理

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  “富”,就是要付出;“貴”,就是贊歎他人,成就好事。貧就是不肯布施,賤就是遮蔽別人的善根。貧賤、富貴各有二法,聽來簡單,在日常生活中,卻富含深刻的道理。

  佛陀教育弟子:人生,有兩種法會使人貧賤,也有兩種法會使人富貴。

  什麼是貧賤二法?第一、看到別人身處困厄,卻不肯付出、不肯布施救濟;第二、不僅自己不願布施,還心生嫉妒,想辦法阻止別人去付出,這兩種法會使人貧賤。

  富貴二法則是:看到別人布施、付出,能夠心生歡喜,口出贊歎;而且不只是見人布施歡喜贊歎,自己也真正身體力行做布施的工作。簡言之,就是要見善隨喜。

  見善隨喜,能讓布施的人富中加富,富有物質更富有愛心,令人看到就心生歡喜,忍不住要贊歎他。這樣的人,人見歡喜,更能影響他人見賢思齊,這就種下富貴的種子。

  總而言之,“富”,就是要付出;“貴”,就是贊歎他人,成就好事。貧就是不肯布施,賤就是遮蔽別人的善根。貧賤、富貴各有二法,聽來簡單,在日常生活中,卻富含深刻的道理。

  放眼天下,許多貧窮、苦難、生於邊地下賤的人,也還有人過著原始生活。數年前,印度尼西亞慈濟人去一個離島援助當地原住民,他們不僅生活封閉,而且沒有衣物,不論男女老幼都全身袒露,冬天抹上一層油,再用泥土塗在身上御寒,這種景況讓人聽了好心疼、好難過,也覺得不可思議。

  沒有文明的生活與健全的家庭,他們的房子,只是隨便用樹枝、草葉蓋一蓋,躺在地上就睡了,難以遮風蔽雨。落後的地區如此,即使在富裕的社會中,一樣有貧窮苦難人躲在暗角,亟需有人伸出援手。

  我們雖然有幸生在富裕之地,但是人生無常,有能力幫助他人,就要及時去做。倘若自己不做,也不要阻礙別人行善。

  自己不肯行善是貧的因;毀謗、阻擋別人行善,就是賤的因。能隨喜贊歎,則是貴的因;身體力行,是富的因。

  我們常見富中之富的人生,不只看到別人做好事一直贊歎,甚至也用心鼓勵大家一起做,無論是否富有財物、地位或學識,只要見善隨喜、見善思齊、身體力行,這種人生絕對富有;因為內心踏實、豐富又很歡喜,每天不生煩惱,過得很有意義,令人尊重敬愛,這就是貴。

  富的人生,要不斷地付出;貴的人生,要時時贊歎。人生難得能在富貴中,有平和的日子,我們要懂得珍惜與感恩,更要多付出這分愛,互相贊歎,彼此相成,這就是人人應該精進和學習之處。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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