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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
達真堪布：一個菩薩若是這樣想、這樣做，一切都完了
前面講我們要竭盡全力、全力以赴讓眾生生歡喜心，讓眾生快樂。但是眾生有各種各樣的意樂，有各種各樣的根基，真的是五花八門，都是不一樣的，每個人的根基、意樂都是不同的，因此有時候難免生煩惱，甚至要來傷害我們，這個時候自己要明白這個道理。 偉大的佛陀在世的時候，盡管佛的功德圓滿，完美無缺，但是眾生因自己的業力所感，有時候看佛也不順眼，不喜歡佛，甚至想傷害佛。我們就更不用說了，有人不理解我們，甚至想傷害我們，也是正常的。凡夫就是凡夫，很多人都會這樣想：“我是全心全意地為他，在利益他，他怎麼還恩將仇報，還不理解我，還來傷害我……”就開始動心了。在這樣的情況下，容易捨棄眾生。若是大家都喜歡你，恭敬你，很聽話，一切都順著你的時候，有什麼難的呢?這個時候不會捨棄眾生。但是，當你內心真的是為了他，所作所為也是利他的，但是對方還不理解，甚至反過來傷害你的時候，你心不動，這才是不容易的。 這時應當思維：這事不怪他，怪煩惱，怪貪嗔癡等煩惱敵人。的確如此，對方也是被煩惱控制了，如果他們心裡沒有煩惱，沒有被煩惱所控制，他們不可能這樣做。現在他們為什麼這樣呢?因為有嫉妒心、嗔恨心等煩惱。比如，有的人學習好了，或者得到利益了，就會有人嫉妒，這很正常，因為我們身邊有很多凡夫，凡夫具有嗔恨、嫉妒等這些煩惱是很正常的，這也不怪他，要怪嗔恨心、嫉妒心啊。 應當思維：我們不怪這個眾生，他的的確確是我們宿世的父母，對我有恩;他也的的確確是將來的佛，因為有一天他也一定會醒悟的，也一定會跟這些煩惱敵人作戰、抵抗，他也可以擺脫煩惱，也可以成佛。他們今天為什麼會這樣呢?就是因為貪嗔癡等煩惱藏在他們的心裡，利用他的口來罵我，利用他的手來打我。這些宿世的父母眾生，他們也是不自由的呀。 若是我們能理智一點，能深信佛講的這些真理，就會更慈悲他。確實就是這樣，他們生嫉妒心和嗔恨心的時候，心裡也難受;他們以嗔恨心、嫉妒心造業，將來也要遭受痛苦啊。我們應該更慈悲他們。你要這樣思維：“這些煩惱敵人不僅傷害我，還傷害我的父母，要恨就恨煩惱敵人，對著煩惱、嗔恨心發怒，絕對要對抗，要跟煩惱對著干。這個時候眾生更需要我的幫助，需要我利益他們。我要幫助他，讓他們清醒，讓他們知道煩惱在利用他們，我們必須站在一起，跟煩惱作對抗，我一定要讓他們清醒。”對眾生應該更慈悲，想拔除他們的痛苦，想給予他們安樂。 我們發菩提心，受菩薩戒了，最根本的戒律就是不捨棄眾生，任何時候都不能捨棄眾生。當菩薩不容易啊!真的不容易。你全心全意地為他、利益他的時候，他反過來還嗔恨你、傷害你，這個時候，若是你能保護自己的心態，轉變自己的心態，才叫真正的修行人。在豐衣足食、肚飽被暖的時候，大家都像個修行人，你慈悲，我也慈悲，你是好人，我也是好人，大家在這兒像佛、像菩薩似的;但是一旦遇到對境的時候，狐狸的尾巴就露出來了，就不一樣了。這時，佛和凡夫絕對不一樣。 平時我們都說能做到不捨棄眾生，但真正遇到對境的時候，看看你能不能守護誓言。難啊!真的難啊!現在我也在弘法利生，很多時候也會遇到這樣的一些對境，這個時候心裡總有想放棄的念頭。一個菩薩若是這樣想、這樣做，一切都完了。其實，這個時候更要堅強。強忍沒有用，你要明理，明白這些道理：“不怪他們，他們的本性是善的，自性也是清淨的，但是煩惱在作怪啊，這些煩惱隱藏在他們的心裡，操縱他們，所以我不怪他們，要怪煩惱。對煩惱可以嗔恨，這些煩惱真可惡啊!我絕對要斷掉這些煩惱，消滅這個煩惱敵人!”這樣的心是可以有的，就要這樣!
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