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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
太上感應篇圖說153：毀人稱直
經文：毀人稱直。 【原文】 刻薄存心冒直名，舌鋒到處莫能撄。 飄流異地身先死，中冓贻羞報不輕。 注：直者，正大光明、毫無私曲之謂，非以好讦為直也。若污人之名，快己之意，徒形薄德而已。程伊川曰：“君子論人，當於有過中求無過，不當於無過中求有過。此聖賢之心也，然則毀人者自造口業耳，何直之有? 案：明嘉靖時，豫州周景瑜性極狂放，視天下無一當意之人。見人為善，不毀曰“腐儒齋公”，則曰“姑息養奸，沽名釣譽”，又曰“假公濟私”，種種惡語，令人難受。至見人有過，或作詩句編歌謠，四處播揚而後已。嘗謂人曰：“是是非非，三代之直道也。近世阿谀成風，天不生予誰為挽頹俗者?”又自誇文字為天下第一。其兄嘗正言戒之，答曰：“兄文乃茅檐草捨，只可藏土缶瓦器。若弟之文，則五鳳樓耳。冠裳之富，金玉之奇，無不備具。豈可與寒郊瘦島共論哉?”是年鄉試，兄登科，瑜落第。兄笑謂曰：“茅檐草捨有售主矣，弟之五鳳樓曾造就否?”瑜雖慚不能答而心益大恨。將其應分之田，盡行典賣，欲往都中另尋事業，務期發跡，以滅兄口。豈知罪業既深，報應自速，帷薄不謹，中冓贻羞。其妻素有外遇，將其賣產之銀分文不留，約所歡席卷宵遁。瑜恐礙及臉面，不敢報官，每日閉門悶坐，不見親友之面。知者改古語嘲之曰：“周郎文字高天下，賠了夫人又失金。”瑜遂四處流落，多年不歸。有人傳說在鄰邑，醉後登廁，墮入廁中而死。乃惡口毀人之報雲。 附：天門諸生聶某，夙振文名，設帳同邑鄒紳家。鄒需次铨曹，止女婢供役使。聶挑之，鄒妻詈而辭焉。聶思掩蓋其非，揚言曰：“鄒夫人效尤文君，我恥學相如。”遂托故歸耳。鄒返，聞之憤甚。詣城隍焚牒申訴。夜夢神告曰：“渠天祿頗高，非我能制，可赴府訴之。”寤，如神言。一日，聶方在書捨，忽戰栗大呼曰：“有府役傳訊，不可緩。”即瞑目狂奔。家人挽之不止，若有驅逐者。抵郡泥首神前，自批其頰，述前後事甚悉，觀者如堵。鄒乃具扁額，以答神佑。學使來郢，歲試題為“我四十不動心”。閱聶文頗佳，欲置前茅，結句忽雲：“今試置夫子於花街柳巷中，燕姬在前，越女在後，夫子之心動乎不動?曰動、動、動。”學使大駭，置諸劣等，遂發狂。自言冥差來拘，竟自刎死。予任天門，赴郢郡，扁額曾親見之。(《異談可信錄》) 康熙中，江南榜發，群論嘩然。某生獨道之最詳，曰：“某以賄中也，某不能文也，某薄於行也。”凡遇人無不娓娓告之。一夕夢金甲神責曰：“某先世積德，某事親純孝，某有隱德而人不知。汝皆诋毀之，豈謂神明不公耶?汝名已注下科，為此不特科第無望，壽亦不久。”醒後病舌死。(《桂香鏡》) 【譯文】 注：“直”是正大光明，毫無私心的意思，不是以喜歡攻讦別人為正直。如果玷污他人的名聲，以達到自己的快意，只會映襯出自己淺薄的德行。程頤(北宋哲學家，世稱伊川先生)說道：有賢德的人談論人，應當從有過錯之處看他的優點，不應從無過錯處尋找過錯。這是聖賢的存心。那些诋毀他人的人是自己徒然造口孽，有什麼正直可言? 案：明代嘉靖年間，豫州人周景瑜性格極為狂蕩放任，認為天下沒有一個讓自己滿意的人。看見人們做好事，不是诋毀“腐儒齋公”，就是說“姑息養奸，沽名釣譽”，又說“假公濟私”。種種惡毒的語言，使人難以接受。至於看見別人犯了錯誤，或者寫詩句，或者編造歌謠，到處傳播宣揚才肯罷休。他曾經對人說：“是是非非分明，是夏代、商代和周代的正直之道，近代阿谀奉承成了風氣，上天不生我，誰為世上挽救頹廢的風氣?”他又自己誇自己文章是天下第一。他的兄長曾經嚴肅地勸他，他回答道：“兄長的文章是茅房草屋，只可藏土缶和瓦器於其中，弟弟的文章卻是五鳳樓，衣冠之富有，金玉之奇異，沒有不具備的，怎麼可以與孟郊、賈島這樣的窮寒之士相提並論?”這年，參加鄉試，他的兄長榜上有名，周景瑜落榜了。兄長笑著對他說道：“茅房草屋有了主人了，弟弟的五鳳樓建造好了沒有?”周景瑜雖然慚愧不能回答，而心裡更加氣恨，他將應當分有的田地，全部典賣給人，想去都城另外尋找事業，以期望有一天發達，以堵住兄長的嘴巴。怎麼知道罪孽既然深重，報應自然加速。周景瑜閨門不謹慎，給家庭帶來了羞辱。他的妻子平素有外遇，將他變賣家產得的銀子分文不留，與所喜歡的人約定，把銀子全部帶上逃走了。周景瑜恐怕有礙面子，不敢向官府報案，每天關住門苦悶地坐著，不和親戚朋友見面。知道這件事的人，改編古語嘲笑道：“周郎文字高天下，賠了夫人又失金。”周景瑜於是四處流落，多年沒有回家。有人傳說他在鄰近的城邑喝醉酒後去廁所，掉進廁所死了。這是惡口诋毀他人的報應。 附：天門有個書生聶某，向來享有文章的盛名，在同城姓鄒的紳士家教書。鄒某去等候選派官職，派一個婢女供他使用。聶某挑逗婢女，鄒某的妻子罵聶某並辭去了他。聶某想辦法掩蓋他的過失，宣揚道：“鄒夫人效仿卓文君，我恥於學習司馬相如。”於是找原因推托回家了。鄒某回來後，聽了這件事很生氣，到了城隍廟呈疏文申訴，晚上他夢見神明告訴他道：“聶某天賦的祿位很高，不是我能制服他的，可以到府裡申訴他。”鄒某醒來後，按照神明的話做了。一天，聶某正在書房，忽然戰抖地大聲叫道：“有府裡的差役傳訊我，不能緩慢。”他閉上眼睛狂奔，家人根本拉不住，象有人驅趕一樣。來到府郡的泥頭神前，自己打自己的臉，把事情的前後經過敘述得很詳細，觀看的人都擠滿了。鄒某於是准備了匾額，答謝神明的保佑。學使來到郢城主持歲試，題目是“我四十不動心”。閱讀聶某的文章感到很好，想將他放在第一名，結尾一句卻忽然寫道：“今天試著將夫子放於花街柳巷，燕國的美女在前，趙國的女子在後邊，夫子的心動不動呢?說動就動。”學使特別驚駭，將他的卷子排定為劣等。於是聶某發瘋了，他自己說幽冥的差役來追趕，竟然自殺死了。我從天門來到郢城，曾經親眼看見匾額。 康熙年間時，有一年江南科舉放榜，人們的議論嘩然。某位書生說得特別詳細：“某人因為行賄賂得中，某人不會寫文章，某人缺乏德行。”凡是碰到人，無不娓娓地講述這事。一天晚上，他夢見穿金甲的神明責備道：“某人的先祖積累德行，某人服侍父母特別孝順，某人有陰德而人們不知道。你全部诋毀他們，難道是說神明不公道嗎?你的科名已登記在下一科，因為這件事不但科舉登第沒有希望，壽命也不長久了。”某書生醒來後，舌頭生病死了。
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