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要運用好念經這一門技術來賺功德

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  做人就要盡到本分,第一個,法住法位。你是什麼位置,就做什麼事情。家庭中,丈夫妻子,各盡其職。做那個行業,就做好。雞死晨,狗看門,做農民種地,工人做工,士就好好教化,商人溝通有無,把有的運到沒有的地方去。人類都能共享到,這就是功德。第二個,把自己的能力使用出來,奉獻給別人,也成就自己。三百六十行,你精通哪一行,就奉獻哪一行,都是很偉大的。

  佛法是很樸實的,以前寺院,就是個小社會,五六百人,吃喝拉撒睡,這裡頭就需要大家各盡其則了。能種田叫田頭,煮飯的叫典座,管水的水頭。不要小看,幾百人的飯,你要煮的好,那是一種很深的功夫。以前講文殊普賢都在天台山煮飯給出家人吃。上千人,每個人口味不同,你要煮了大家吃了都很合胃口,身安道隆,沒有一定功夫,你也做不到。以前管水的,不像現在有水龍頭,以前都要肩膀挑。這也需要體力,耐力。像當年寶華山時,還有九華山百歲宮,都要挑水,大興和尚當年剛出家,就負責挑水。大興和尚就是後來成就肉身不壞,說好人好自己壞人壞自己的和尚。

  以前修行生活,也離不開柴米油鹽醬醋茶,還要山上砍柴。早晚課也不能落下。當年在支提山,山上沒有通路,要買個鹽生活用品,都要挑,一挑就去了一整天。上下山走八九個小時。生活就這麼艱苦來的。不僅要維持生計,還要做早晚功課。

  現在分工也很詳細,有一技之長,就奉獻出來。勤勞一些。社會上大家都在努力。學佛了,你能誦經、背經,這也算一技之長。很多人都不會念,或者不識字,或者無法相信經文功德。你會了,那就要多多念,有空就念,念來回向給眾生,福報就會慢慢增長。

  唐朝武則天的老師,清涼國師,他福報很大,有四十個牙齒,手長過膝蓋,是唐朝七個皇帝的老師。活了一百四十多歲。他福報是怎麼來的。第一,他很節約,雖然是國師,皇帝給他很多供養,他通通都不要,每天只要出家人最簡單的一個缽和三衣,而且過午不食。他名氣很大,也不要,當成破掃把一樣。雖然是國師,但他每天都念大乘經典:《金剛經》、《法華經》,念完了,回向給所有的老百姓。也有法界的眾生。他福報就特別大。

  現在你學會了念經,還會背經,就有一技之長。有空就念一念,回向給周圍的人,人緣就好,世俗福報也增長,智慧也能成長。世間人賺錢很勤勞,我們念經也要很勤勞,不僅先人得到利益,自己也有利益。不能放逸。比如你會背《普門品》,五六分鐘就一部,你到了這個地方,很歡喜,你就背一背,回向給這裡的人,你就賺到了功德。這也是你的技術。或者念《金剛經》啊。不是每個人都能掌握這一門賺福報的技術。

  世俗的努力,賺到物質的福報,念經的努力,賺到靈性的福報。人要有物質福報,衣食豐足,也要有靈性福報,才能懂得修行,帶領物質福報走向更好方向。印度人重修行,重靈性福報。中國人,不僅重靈性福報,也重物質福報。中國人歷代經濟都是很好,物質豐富,靈性的智慧也是數一數二。靈性的福報是靠念經而來。既然你掌握了念經這個技術活,好好念,自然有功德。像念《金剛經》、《法華經》,超度先人,都是很好的。這一塊,其他技術活的人也做不到。這就是他的福報。

  轉自:福安古觀音閣 新浪博客

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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