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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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人間天：量子糾纏與佛法的微細探討（三）同源和交集
糾纏現象還存在干擾的問題，這是現在要做成量子糾纏應用的難題所在，量子個數越多，受的干擾也就越大，被干擾的機會也越多。就像一個美男子安靜地坐在角落裡，他可以成為風景，可是如果一大群美男子在同一個空間，這個坐角落裡的風景就不存在了，並非是環境和心情有差別，而是不容易發現這個風景了。所以這種量子糾纏的干擾，也會隨量子數量的多少而有區別。 我們回到同源上：在最基礎的量子級別，我們的存在狀態是什麼樣的呢?一個軀體由種種器官組成，用做種種功能，吸收需要的物質，修補缺損和提供代謝，把無法利用的物質暫時排出體外;在器官組織的層面，人是一系列器官有機、有序的精妙組合。 繼續深入微細：器官由細胞有機構成，細胞由分子有機構成，分子由原子組成，原子由中子電子組成，繼續分解下去最後就到了基礎量子級別。 如果以原子級存在，我們就無法看到一個完整的身體了，有部電影裡孫悟空要逃出五指山，可是這個時候天際拍過來一掌，這一掌遠遠看上去是一只手，可越近就越沒有手掌的樣子，乃至一個肌膚的紋理，就足可以把N多猴子淹沒了。 如果以量子級別存在，更是無法看得到全貌的。現在學佛人對佛的存在與否有不同的理解：有的認為佛只是一種精神，或者說成是一種符號、一種象征、一種人類對完美的希望和寄托。這種理解把佛抽象化、虛幻化、去現實化;有的認為佛存在，是3000年前的一位有血有肉的聖者，除此肉身之外沒有佛。 這是在說佛陀的應化身，這種理解只是把佛陀的一個部分理解為全部。各位知道應化身不是全部狀態，不能指著釋迦佛的血肉身軀說：“這就是真正的佛陀”。就像有的人否定釋迦佛應化身的存在，這也是不值得一駁的，“不認識、不知道就不存在”，這個理論站不住腳的，每個人都有祖先，比如爺爺也有爺爺，誰見過自己的爺爺的爺爺呢?不知道，不認識，沒見過，沒聽過，但是不代表不存在過。 我們都知道佛陀是三身、四智、五眼、六神通，血肉之軀只是最低的一個層面的存在，佛教裡叫做應化身，如果上升到法身層面，佛的法身和虛空法界一樣，其大無外，其小無內，這個內容佛陀自己也說過，每個眾生的本來面目也是這樣的，與佛、與有情眾生的本性是一致的，沒有任何區別。所以常常說同源，乃至說到同體，也正是因為本就同源，所以佛菩薩可以和任何一個眾生做到：同體大悲，無緣大慈。以量子糾纏的信息傳遞來說，此方受到痛苦煩惱，彼方就會當下感知到這些痛苦煩惱。正是因為同源的，所以本質沒有區別;也正是因為同源的，所以我們可以和佛陀形成量子糾纏，也就是可以感應道交。 量子級別是以微觀量子為單位的，人身是由無數無數億個分子構成，在人的一個細胞裡，分子數量比整個銀河系所有天體數量還多，至於量子的數量就更無法計算了;但是這個肉身上的所有量子，對整個宇宙的量子來說實在算不上九牛一毛。這些物質以四大和合的方式存在，如過去說到“是被我們捆綁的四種能量狀態”，由我們的執著貪愛去做的捆綁，因為產生這個身的基礎是貪愛執著，所以要突破這個色身就必須打破這些捆綁四大元素的原始能量。當突破我執了，這個小我突破了，才能和大我會面，也就是說：當破了我相，才能在這個基礎上見法相，繼續前進才能回歸自性。這個路程很艱難，也很漫長，但這是想出輪回必須走的，想成佛必須走通的，所以到了極樂世界在阿彌陀佛的幫助下，可以更快速地突破這層障礙。 因為有個小小的執著，所以就會捆綁一小撮物質，而不可能以這個身和虛空法界同，雖然都是同源的。既然我們和佛陀是同源的，和一切眾生是同源的，只是量子如磚瓦一般，組成這個世界，敗壞後又會轉移到其他地方，分散到其他的空間去。 身體上的量子數量雖然很多，但是對虛空法界來說也很微小，就算很微小，依然是和諸佛法身同源的，若我們懂得這個道理，這個量子糾纏就有意思了——如何獲取和佛菩薩的量子糾纏作用呢?如何和佛菩薩建立感應道交的連接呢? 敬請關注下期：量子糾纏與佛法的微細探討(四)干擾與招感
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