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達真堪布:是利他,還是在造業?

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  當兩個人發生矛盾或沖突的時候,有人會做中間人去調解他們的怨恨和矛盾。很多人都認為,調解他人之間的矛盾,化解怨恨,這是一種利他心,是一種菩薩的行為,是應該做的。但是在修行不到位、沒有能力的情況下,尤其是還沒有生起出離心,沒有發出菩提心,就盲目地去做這些事情,從表面上看是利他,但實際上也是造業。因為有可能適得其反,讓事情變得更糟,以至於雙方都會增加煩惱痛苦,自己也會造一些惡業,對自他都有害處;即便是暫時能解決一些問題,但在此過程中自己的相續中也會增加欲望、妄念、傲慢、執著等煩惱,患得患失,心裡無法清淨、安寧、平和。所以最好不要輕易地做這些事情。

  現在有很多這樣的情況,一說要幫助別人,也不考慮自己是否有這個能力和緣分,就輕易去做。我經常跟大家講,道友就是道友,在學佛修行上,可以互相之間交流體會,但是不能有其他的瓜葛,不能有過多的生活和工作上的來往。否則最後只能造業,不會有好的結果。

  有些人成為道友以後,剛開始互相不了解的時候,相處得很好,甚至還一起做生意,互相借點錢,幫忙做一些事情等,認為自己是在幫助道友。但是相處的時間長了,慢慢地就有矛盾、沖突和煩惱了。所以,做任何事情都不能盲目,不能輕舉妄動,自己首先要觀察清楚,考慮明白。包括依止上師、選擇法門的時候更要謹慎。

  在學佛修行方面也不能盲目!自己修自己的就行了,主要是聽佛的教導,聽上師的開示。佛在一些經典、論典裡都有相關的教導,上師善知識們也開示得特別清楚,契機契理。你依止上師,皈依三寶的目的就是要跟上師三寶學,而不是要跟這些道友學。

  有的人覺得其他善知識或道友修得好、講得好,就將他邀請來了。最初幾天還行,時間久了又起煩惱了,開始誹謗、造業了。其實都是自身的毛病,但是自己不知道,反而認為是別人的問題。如果這個道友真的是有修有證的人,你也可以把他作為榜樣;但是這個很難分辨,尤其是僅僅通過幾天的觀察,偶爾的接觸,很難了解他的內心,很難分辨他是不是真正有修行。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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