作為一個佛弟子,最重要的事情就是好好修行,調伏自相續的煩惱。遇到佛法不容易,修行佛法更不容易。人身難得,生命無常,我們不要因為世間無聊的瑣事,而影響了修行。只有大家通力合作,才能將釋迦牟尼佛真實無偽、稀有難得的大乘教法弘揚光大,才能利益更多的眾生。
我們修法的時候采取毗盧遮那坐式,說法有很多種,我這裡的含義是因為當我們采取毗盧遮那坐式坐直身體時,人身上的中脈、左脈、右脈這個脈絡全部能夠打開,脈絡通暢,這樣的緣起意味著將來修生起次第和圓滿次第的成就非常高,有這樣的功德利益。然後從這個姿勢,再開始迎請、皈依、發心,按照《廣論》的標准、要求如理如法的修行。
我們都是凡夫,往昔所帶來的習氣非常嚴重,因此每天都要歷練自己的心。當我們的起心動念不清淨怎麼辦?這時候要開始實修,實修一定要跟上,早晚課得上,還要勇猛精進的學習才行,深入經藏、智慧如海,是要下一番功夫的,佛的果位不是天上掉下來的。
在聞思學習佛法方面,這個過程是漫長的,不是三天兩天的事,大家學習的時候不要著急,而且學習的過程也會很辛苦,但比起以前的高僧大德們求法的經歷來講,已經非常幸運了,福報也非常大。我們那時求法的時候,在冬天,拉卜楞寺非常寒冷,連燒的煤都沒有,大家在一個炕上就這麼擠著取暖,上師每天傳法給我們,我們也誠心誠意的去聽,對上師忠誠不二,這樣辛辛苦苦得來的法,我們非常珍惜的,是無比的珍貴。
把握住修行的重點,努力修正自己的內心,把傲慢、嫉妒、憂慮、緊張等不好的、多余的心去掉,增加慈悲、平等、正直、善良、堅定、無畏等善心、好心,做到每天都在進步,每天自利利他,每天都會快樂!
我們皈依上師,不單單是皈依上師這個人,更主要的是皈依上師所傳的法,因為上師那裡有清淨的法脈傳承,我們修持上師傳給我們的正法才會有成就。如果自己不修法,妄想上師能送給自己什麼樣的成就,天底下沒有這樣的事,“利樂之源諸佛陀,修持正法而成就。”自己獲得一點點快樂,都是通過修持佛法而積累了些福報,皈依上師,我們有了修法的機會,至於說修不修,下多大功夫,有多大成就,要看我們自己的修行程度。
人們都羨慕佛陀的相好莊嚴,擁有最圓滿的福德和智慧;羨慕高僧、大德們擁有眾多的信眾、弘法事業的廣大、不可思議的神通;羨慕很多修行者取得非凡的成就,這些都是怎麼得到的?是修來的。是一天一天、一生一世堅持不懈地刻苦修出來的,修到了一定境界、層次,就會有非常強大的加持力量。
興趣就能產生專注,專注就能活在當下,活在當下就能生智慧。這就是在工作中修行精進、禅、般若三種波羅蜜的方法。
學佛,一不能搞口頭;二不能搞形式。口頭和形式都是給別人看的,從自己的內心當中下功夫,才是為自己。
做事就是一種修行、是實修,在做事中要修布施、持戒、忍辱、慈悲、智慧等等。如果不能在做事中經受考驗,那是不會提升的。你所懂的佛法的道理,都是書本上的;你給別人講時,就好比是放錄音一樣。