為今生圓滿而求取的人,任何罪業都會毫無顧忌的去造作。如為獲取物質財富,在強烈貪心的驅動下,會千方百計乃至不擇手段的將他人的錢財攫取到自己的囊中。在此過程中,不要說造下绮語、妄語等惡業,甚至於不惜將自己擁有財富的快樂建立在他人傾家蕩產的極度痛苦的基礎之上。若求取不到,便大動瞋心,以至想方設法欲將障礙鏟除。同樣,為了名聲、地位及男女感情等,身口意三門亦全部圍繞罪業而轉。所以,若沉醉於追求今世圓滿,則舉心動念無不是罪,結局只有墮入三惡趣。所以應看破今生、厭離今生而少欲知足。
古德說:「使我們今生、來世蒙受痛苦的一切禍根,就是對今生的貪執,所以必須削減對今生的貪執。如果喪心病狂地追求今世的安樂,其心就絕對不會快樂,即使忙忙碌碌、東奔西跑、疲憊不堪也於事無補,甚至痛苦、罪業、惡言也會不約而同的降臨。因此,應當將泛濫成災的貪欲之念驅之門外,如果能將貪念趕盡殺絕的話,幸福安樂的生活將從此拉開帷幕。因此,若想讓今生來世都獲得快樂,至少應從心底生起什麼也不貪求、什麼也不蓄積的心念。不欲獲得是最殊勝的獲得,不念名聲是最殊勝的名聲,不趨贊譽是最殊勝的贊譽,不求眷屬是最殊勝的眷屬。如果誠心想修法,就必須讓心依於貧窮,貧窮乃至死亡。一旦生出此種念頭,則無論天、魔、人都不能侵犯。如果不遺余力的算計今生,則只能自取其辱,不但自己品嘗自己釀成的苦酒,還要承受他人的譏諷,來世還須奔赴惡趣去感受無邊無際的痛苦。」
節錄自 無量壽經科注第四回學習班 自了法師、劉素雲 (第一六八集) 2015/9/19 香港佛陀教育協會