遇到佛能相信、遇到佛能發願往生,這是天大的喜事,沒有比這個更殊勝,沒有比這個更歡喜。為什麼?你永遠解脫了,不但脫離六道輪回,永遠脫離十法界了。你參加無比殊勝的大會,就是極樂世界阿彌陀佛這一會,你到那邊去了。
“南無阿彌陀佛”六個字,這是“一乘願海”。“一乘願海”就是贊歎阿彌陀佛。阿彌陀佛開的,像辦班教學,他開的這門課“一乘願海”。釋迦牟尼佛為我們開的“三乘願海”——聲聞、緣覺、菩薩,不是一乘;阿彌陀佛開的是一乘。世尊在三乘之外又將阿彌陀佛的“一乘願海”展示給我們,我們是因釋迦牟尼佛的介紹知道有“一乘願海”。那我們學佛,學大乘、學小乘、還是學一乘?
小乘、大乘都不容易成就、都很難,一乘是無比無上,它反而是最容易。這造成一樁什麼事情?造成一樁“難信之法”,學小乘、學大乘的沒人相信。一般人怎麼想法?大概這是釋迦牟尼佛對那個下下根人、不相信佛的人來個方便法門,給他種一點善根,真的是這個想法。這些人有沒有種到善根?善根真種到了,不能成佛,等待機會,哪一生、哪一世生到人天,遇到佛為你說“淨土三經”,你真搞清楚、真搞明白,發願求生,才叫成熟。
我們今天是初學的人還是成熟的人?初學的人半信半疑;成熟的人決定信心,深切的願心,沒有疑惑、沒有雜念,一心只求往生極樂世界,親近阿彌陀佛,這叫“緣成熟”的眾生。