以佛眼看這個宇宙,有很多文明世界,佛都有自己的佛土,但是地球上的人不明白這個道理,所以佛陀看我們就是迷失生命方向的可憐的浪子。佛陀講經說法就是讓我們能明白道理,填充生命的空白,提升生命的力量,回歸自己的家鄉,回到那個高級文明的宇宙世界。
我們稱念“南無地藏王菩薩”,地藏菩薩的“地藏”裡面裝得滿滿的寶藏、是光明的;我們也有心,但我們的心像黑洞一樣,沒有寶藏,有很多垃圾。我們的心靈像荒漠,是一片干枯的世界,輪回的眾生就是這個狀態。普賢菩薩說:菩薩修的是無邊的莊嚴,無量劫來生命積累的都是福德力;我們眾生的心地裡,如果造的罪業有形象,虛空也不能容納盡受。
所以我們需要皈依,向佛學習,只有仰仗著佛的力量才能解脫。人人都有佛性,但要找到自己的佛性,佛菩薩才能救你,才能用鋼絲繩把你拉到極樂世界。 就好像越野車前面有一個掛鉤,當自己陷下去,別人的車用鋼絲繩還能把你掛上去。
佛門裡講“人不為己,天誅地滅”,你自己都不想救自己,天地也拿你沒辦法。這不是自私自利,是要你為自己操點心:你的福德積了嗎?你的佛性找到了嗎?三皈五戒、十善業修了嗎?佛菩薩在那裡等著喊著:“上車、上車”,結果我們沒有票。請問這張票誰有?是有錢就能買到的嗎?
《大勢至菩薩念佛圓通章》裡說“如母憶子,子若逃逝,雖憶何為?” 如果孩子不配合,媽媽單方面想救也沒有用。佛菩薩本事再大,再怎麼來救,我們自己也要呼喚佛菩薩做來配合,而且配合時也需要一種信念。
我們學佛首先要懂得這點,然後開始回頭,用佛法來莊嚴自己的生命,受持戒律,與佛菩薩的這根安全繩就連接了。
我們修行,研究生命,就是為了獲得真正的解脫,從三維四維的空間,進入更高級的智慧生命;從有障礙的世界進入無障礙的世界——無量光無量壽極樂世界。