念佛是“修定”,心裡只有佛號,除佛號之外什麼都沒有,那就是“定”。定在佛號上,時間久了,念佛三昧自然成就。“定”能斷煩惱、能破無明,“淨極光通”,淨到極處的時候就放光,放光是智慧之光,智慧就生起來。所以不論是現在的、過去生中的,或者是未來的,三世的障礙、罪障,念佛統統能除,這個要相信。我業障深怎麼辦?念阿彌陀佛,只要一直念下去,效果就出來了。念上半年、念上一年,你自己就感覺到了,不再懷疑了,信心堅定了。
【解】都攝六根,淨念相繼,身口意三,全入佛中,始是真實歸敬。
“皈”是皈依,這都是我們要學的。念佛的道理,這麼大的功德,從哪裡來的?底下這兩句,“都攝六根,淨念相繼”這就教給我們念佛的方法、念佛的心態。六根“眼耳鼻舌身意”,向內不向外。我眼看外面,外面不論看什麼東西,不要放在心上,眼根攝住了。不放心上,為什麼?知道外面一切假相、幻相、夢幻泡影,無論是善、是惡,都不要放在心上;耳聽也不放在心上;鼻嗅香、舌嘗味都不要放在心上就對了。心上呢?心上只有阿彌陀佛,真念佛人。不一定要念出聲音,什麼環境都能念佛。
這個法門非常方便,但是要什麼?要“淨念相繼”。這個“淨念”念頭就是佛號,除這一句阿彌陀佛之外,沒有一個雜念、沒有一個妄想,這叫“淨念”。念念是淨念,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,念念是佛號,是相繼的,要這樣念法,這才是叫“三業敬奉”,就是“身口意三,全入佛中,始是真實皈敬”。“皈”是皈依,“敬”是尊敬,真念佛人。