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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
洛桑陀美金剛上師：《和諧中的圓滿》之皈依的開示二
三、皈依之理：皈依之理有四種：(一)知功德而皈依;(二)知差別之門而皈依;(三)立誓言而皈依;(四)不做其余皈依。 (1)在身功德方面，佛具有三十二相和八十種隨好。 (2)在語功德方面，佛具有六十種音支，佛的語言最大的功德是，在同時解答一萬個人所提的不同問題時，佛能讓所有的人獲得不同的答案。佛用一種語言講法，能讓所有使用不同語言的人各自聽到自己的母語。 (3)在意功德方面，佛具有無量無邊的慈悲，具有深廣無量的智慧。 (4)佛的事業功德，佛度化一切眾生的事業，任運而不間斷。 (二)知差別之門而皈依 (1)體性差別：佛寶是能夠自己證得無上佛陀果位的性相。法寶是佛所獲得的滅道二聖谛之果的性相。僧寶是清淨修習這樣的教授而將得到佛陀果位的性相。 (2)事業差別：三寶的事業中，佛的事業功德為講經說法。法的事業功德為直接對治斷除貪、嗔、癡等煩惱。僧的事業功德為令眾生歡喜修行佛法。 (3)信解差別：佛是親近承奉的對象。法是令眾生產生興趣和接受的對象。僧是應如法互相為助伴的對象。 (4)修行差別：佛是供養的對象。法是修行的對象。僧是與自己同修的對象。 (5)隨念差別：應當以虔誠的信念來思維三寶各個之功德。 (三)立誓言而皈依：自己承諾視佛為導師，視法為正法;視僧為修行的助伴。以此信念發誓願皈依上師三寶。 (四)不做其余皈依：知道佛與其它外道之間的功德差別;法與外道優劣的差別;僧與外道修行者的差別，只皈依三寶，不做其余皈依。 四、皈依學處：皈依學處分為所斷之學處和所修之學處。 所斷之學處： (一)皈依上師、佛寶後，在任何時候不可再皈依天魔、外道、邪師。 (二)皈依法寶後，要斷除傷害一切眾生的心念，不可再做殺生害命之事。 (三)皈依僧寶後，就要遠離一切外道，不能聽從外道教徒的所說之法，遠離誹謗三寶的邪見之人。 所修之學處： (一)皈依佛後，要恭敬佛陀。對所有的佛像都視為真佛，不論材質如何、工藝優劣、形象好壞都要視為真佛來拜。 (二)皈依法後，要認真行持佛陀的妙法，對教法與證法乃至一言一字都要恭敬。 (三)皈依僧後，對所有的聖者、僧眾都要恭敬，對僧人的法衣、用具都要當作真正的僧寶，恭敬頂禮供養。 我們皈依了上師三寶以後，應該在一切時中依賴上師三寶，心懷恭敬地行持供養，不傷害任何有情，這些方面大家一定要注意。如果不慎失毀了皈依戒，就要在上師或三寶所依面前再次受戒，通過這種途徑來淨除相續中的罪業，增上功德。
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