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吉祥臥,實現高質量睡眠必須會的睡姿

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  吉祥臥是佛教裡主張的臥躺姿勢,佛醫堂、弘南醫學研究院也對吉祥臥做過深入研究,發現確有神奇效果。當人體在吉祥臥的姿勢睡眠時,明顯身體能得到能量補充,而人體在左側臥(非吉祥臥姿勢睡眠)時,休息效果就相對較差,而且還會流失氣血能量。

  “吉祥臥”就是佛教的一種修行姿勢,意即朝右側臥躺。佛說《長阿含經》卷第三游行經記載:“爾時,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如師子王,累足而臥。”說明釋迦牟尼臥著時采右側臥姿勢,世上許多臥佛佛像也都是右側臥姿。

  方法:

  “臥須右脅,名吉祥臥”,睡覺的時候,右脅而臥,這個兩個腳要彎一點把它合攏,合起來。右手大拇指壓放在耳垂珠後邊,手掌置耳前,這樣生理的氣血會整個從背後往上延伸,即使你是在睡覺當中,還是處在一種用功修行的狀態裡面。舌頭頂上腭,跟修定一樣,舌頂上腭,上頭頂住。右手做個枕頭,擺在頭下面,左手放在身上,這樣右脅而臥是吉祥臥。

  智敏上師對右臥的講解:

  這樣子睡眠,可以使身體安穩,沒有動亂,晚上也不會睡得太沉,也沒有惡夢等等。這個經上講了很多好處。在我們現在科學來講,右脅而臥也有它科學的依據。我們的腸胃的胃,它的口在右邊,右脅而臥,可以把胃裡邊的東西都順這個口到腸裡去,不會積在胃裡邊,會使腸胃通暢了。那麼照佛的說法有更大的好處,所以說一般都吉祥而臥。

  臨睡息時,應出房外,洗足入內,右脅而臥,重疊左足於右足上,猶如獅子而正睡眠,第一個,現在睡覺的時候應洗個腳。我們現在這裡跟印度不一樣,印度是赤腳的,所以他當然睡覺的時候要洗一下,我們這兒穿了鞋子的,當然夏天要洗澡,冬天可以不必。然後去睡,睡的時候要這樣睡,這我們大家都曉得的,吉祥臥。為什麼要這樣呢?

  如獅子臥者,猶如一切旁生之中,獅力最大,心高而穩,摧伏於他。

  所以要這樣去做的話,獅子就是這樣臥的,那個時候那個“心高”,它的心高不是心擺的高低,那個時候的心裡面不像平常沉得很厲害,沉得厲害的時候那時用心用不起來,所以那個地方還保持著能夠用心的程度,而且很“穩”,這有什麼好處呢?不被他所摧伏而能“摧伏於他”。我們現在被煩惱摧伏,你能夠這樣去做,就是睡眠的時候你還能摧伏煩惱,這是它的特質。

  鐘茂森博士講解:

  在佛門裡面還有一個所謂的「四威儀」,這個也很好,所說的是「立如松,行如風,坐如鐘,臥如弓」,這是講站立的時候像棵松樹一樣挺拔端正,走起路來大方從容,像股風一樣,坐的時候也坐得端端正正,像個大鐘一樣很穩重,睡的時候最好是右側睡,腿把它彎起來,像個弓一樣彎曲,這種臥姿叫做「吉祥臥」,這是對身體有好處的。這些形象都是代表著內心,內心因為有誠敬,外面的形象就端正大方,反之如果內心裡面有很多見不得人的事情,他的儀容就難免會有一種鬼鬼祟祟的感覺。所以君子通過修行自己的儀表來端正自己的心念。

  李越老師講解:

  臥如弓,古人佛家叫吉祥臥,睡眠不仰、不俯,右臥如弓。右臥是一個健康的姿態,為什麼要右臥?我們可能知道的一個常識是心髒在左邊,更重要的是我們睡覺的時候要仰著、俯著,俯著會壓迫我們的髒腑,仰著我們的髒腑會打開,食物吃了之後壓在上面,會傷害我們的腸胃。我們睡覺的目的是為了什麼?

  養精蓄銳,是讓我們的陽氣回收更加充足,你右臥的時候,每個髒腑它就關閉了,它自然可以養我們的精神,這樣睡覺,所以這個很重要。

  再來一個常識,就是睡覺的時候,我們不能直接讓空調和風扇吹到我們的身上。因為我們晚上睡覺的時候陽氣很微弱,如果一旦吹風,就會把陽氣吹散,第二天早晨起來,我們就會看到眼睛腫、全身無力。所以我們在南方要把空調打開,溫度調時一個小時要關掉,不能夠直接吹,也不能夠開著窗戶。

  功德:

  經典中記載,共有四種功德:

  第一、身體不放松,不會因散亂而產生不如法的念頭和行業。

  第二、不失正念,獅子是百獸之王,睡眠中不會失去正念,我們依止臥式而睡,也不會忘失修持善法的正念。

  第三、不會入於酣睡、深度昏沉,而能時刻保持警覺的狀態。

  第四、不起惡夢,經常做吉祥之夢。

  結束了一天的聞思修行和修持善法之後,晚上入睡時,應像怙主佛陀4月15日示現涅盤時的吉祥臥一樣:右側下臥,以足壓足,右手墊在右臉頰下,左手放在左腿上。以這種臥式入睡,即使突然離開人間,也不會墮入惡趣當中。

  蓮花生大士在《六中陰》中再三地宣講:“任何一個眾生(不僅是人),臨死時若是吉祥臥,就算業力再深重、罪業再大,也不會墮入三惡趣。”這是非常重要的一個教言!以前上師宣講中陰法門時,也再再強調:“我們死的時候,吉祥臥是最好的,如果自己實在沒有能力,周圍的人也應想盡辦法幫忙。

  甚至牦牛、餓狗等動物在奄奄一息時,把它的身體擺成吉祥臥,也不會墮入惡趣。”可見,吉祥臥的功德非常非常大,我們每天在睡覺時,應該記住這個姿勢。

  釋迦牟尼佛在入涅盤時,頭朝向北方。有些論典中說,這意味著佛陀殊勝的大乘佛法,將在印度的北方——藏地、漢地等處得以弘揚,有這樣一種緣起。所以睡覺時,有些法師要求床位一定要改,必須頭朝北、面朝西,但此處頌詞說“朝欲方”,朝什麼方向都可以,只要是吉祥臥就行。

  否則,臉朝上仰臥,易生貪心;臉朝下俯臥,易引發嗔心;左側而臥,增長癡心,種種不如法的臥式,會引生各種無明煩惱,唯有右脅而臥才最有功德。

  作為一個修行人,一天二十四小時都不要空過,而應在修持善法中度過。龍猛菩薩的《親友書》中說:白天應精勤修積善法,到了晚上睡眠時,將夜晚分成三時,中夜可以睡眠,初夜和末夜一定要修持善法。

  據此論要求,晚上如果有十二個小時,中間只可睡四個小時。(有些人可能有點害怕了!)但一般來說,如果你睡六個小時,從十點鐘開始睡,早上四點鐘起來,這樣就比較適合,按照《瑜伽師地論》、《大乘阿毗達磨》的觀點,中夜入睡對身體也非常好。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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