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印光大師:念佛功課的基本次序

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  在家人功課可按叢林做功課次序,也可隨意自立章程,然不可有幾起幾落之紊亂無章也。又自己修持,但取誠敬,跪、立、坐、繞,各隨其便。若欲如法,誦《彌陀經》宜跪,立誦亦可。

  早起洗漱已,至佛前焚香一炷,或三炷,念《香贊》一遍,香雲蓋菩薩三稱。一心頂禮常住十方三寶,(三稱三拜,或一稱一拜。)一心頂禮本師釋迦牟尼佛,一心頂禮阿彌陀佛,一心頂禮觀世音菩薩,一心頂禮大勢至菩薩,一心頂禮准提菩薩,一心頂禮摩利攴天菩薩,一心頂禮清淨大海眾菩薩。(各三拜,或一拜)畢,念南無蓮池海會佛菩薩三稱。即念《彌陀經》一遍,《往生咒》三遍。如加准提、摩利等亦可。即接念《贊佛偈》。偈念完,即念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。隨即念南無阿彌陀佛,或數百聲,或一千聲,宜旋繞念,或繞念半,坐念一半。佛號將完,即歸位。

  佛號完,即跪念觀音、勢至、准提、清淨大海眾各三稱。念畢即念《發願文》。文畢即念三皈依。畢即視佛而退。或可早念大悲、准提、往生、白衣、摩利攴天、六字等咒,各一遍。念完,念《心經》,如課誦中之次序儀式。晚念《彌陀經》,《大忏悔》,念佛等如前。早晚《香贊》不念亦可。叢林中朔望做功課,則先念《香贊》,余日均不念《香贊》。此法乃居士中多有好張羅者所立也。叢林做功課,大家到齊,視佛三拜,即念(早念南無楞嚴會上佛菩薩,念《楞嚴咒》。晚念南無蓮池海會佛菩薩,念《彌陀經》。)在家人雖可隨意自立章程,然不可有幾起幾落之紊亂無章也。

  念佛宜量自己之房屋,地步寬窄。如其能繞(繞行),固宜先繞。或於屋外繞,亦可。繞時亦可舒暢氣息。(繞佛乃表示隨順佛意。)不徒表示隨順而已。自己修持,但取誠敬,跪、立、坐、繞,各隨其便。若欲如法,誦《彌陀經》宜跪,立誦亦可。至念佛時,則先繞。繞念一半,則坐念。坐念將畢,則跪念十聲。再念觀音、勢至、清淨大海眾各十聲,或各三聲。庶身心調適,不過勞,不過逸,氣暢身適,有益無損。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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