【解】《沙彌律》曰:“在家五戒,惟制邪YIN;出家十戒,全斷YIN欲。但干犯世間一切男女,悉名破戒。”
不管是在家出家,犯了就是破戒,我們接著看下面。
【解】“乃至世人因欲,殺身亡家。出俗為僧,豈得更犯。生死根本,欲為第一。故經雲‘YIN泆而生,不如貞潔而死’。”
為什麼?“YIN泆而生”,來生墮三惡道;“貞潔而死”的人,來生都是人天兩道,不墮三途。這兩個是非常明顯的例子。
【解】又《無量壽經鈔》曰:“夫YIN欲者,流轉生死之根源矣。遠離解脫之因緣也。”
這個如果不能“放下”,生死輪回誰在那裡推動?第一個因素就是“YIN欲”。換句話說,“YIN欲”的念頭不斷,輪回就不會終止,就永遠存在;YIN欲的念頭斷了,恭喜你,你的輪回離開了,你不會再搞六道輪回。這是我們必須要知道的。
【解】如大賢雲:“生死牢獄,YIN為枷鎖。深縛有情,難出離故。”
這個枷鎖,披枷戴鎖,這是刑具,在生死牢獄裡頭,就是六道輪回裡頭,沒有出頭的日子,所以說難出離故。
【解】如《智度論》雲:“YIN欲者,雖不惱眾生,系縛心故,立為大罪。”
它不像“偷盜、殺生”惱害眾生,但是“YIN欲”在心裡面放不下,它能引發種種罪惡,所以它綁住你的善心善意,它只要一起作用都是有害的;如果是邪YIN,這個罪就更重,來生果報肯定是三途,他決定去的地方,誰願意去?!惡鬼、地獄、畜生,你願意去嗎?時時刻刻警惕自己,有這個念頭就是有三途的因,有因必有果;把這個念頭放下,這個因就沒有了,換句話說,來生決定不墮三惡道。
我們今天曉得,三善道也不行,出不了輪回。一定要下定決心,我在這一生當中要了生死,要出輪回。“三界”就是輪回,欲界、色界、無色界都在輪回裡頭。
真正想超越輪回、了生死,我勸同學要認真修淨土,為什麼?八萬四千法門,難行道,成就不容易。淨土法門叫“易行道”,很容易成就,但是很難相信,難信易行。
我們學經教干什麼?就是幫助我們認識淨土,幫助我們對淨土的疑問斷掉,斷疑生信,我們有這個法門、有這部經典,這一生當中決定成就,“一門深入,長時熏修”,決定不能改變,保證你往生極樂世界,親近阿彌陀佛。