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修行路上勸人不如勸自己 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大家學《地藏經》應該發現一個問題，菩薩看到眾生的能離苦得樂，叫他現什麼身形都可以，也就是說，只要眾生能回頭，菩薩粉身碎骨在所不惜。 　　這個就是菩薩的精神，菩薩永遠沒有自己的利益，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。破四相，破四見。我們在道場也好，在哪個地方也好，還爭名奪利，還悭貪吝惜，還貢高我慢，墮落鬼道都不夠資格。諸位道友想一想，墮落鬼道不夠資格，到哪裡去?只有到地獄，這不是小事情。所以做一個道場，念佛堂，居士林，包括家庭修行，絕對不是那麼容易的。要有所認識，降伏別人是聰明，降伏自己才叫做智慧。調伏別人叫控制，調伏自己叫大智。你調伏別人叫控制而已，給別人控制住了，調伏自己才叫大智慧。 　　所以諸位道友，這麼多年來學佛，當然，以前我們在南北各地走來走去，看了很多問題，希望說，大家來做一些弘法的工作，然後把佛法大家來多學習。有一天我讀經，突然間明白了，錯了，莫勸他人，若勸他人自己過，勸自己才是正確的。想想自己生生世世還在六道裡面，有什麼能力勸別人?勸化自己，自己修得好了，以正心，正確的道德，正確的知見，慢慢的就能夠影響到對方。 　　所以你看《地藏經》上諸大鬼王，他現鬼王身，菩薩為什麼這樣做呢?只要鬼道能出來，能幫助眾生，叫他現什麼身都可以。釋迦牟尼佛現過猴身，現過鹿身，在地獄裡面度化眾生，以什麼身得度現什麼身，應該講什麼法，即說相應的法。 　　那諸位道友，如果我們住在一個地方，為了個人的欲望和利益，殺盜YIN妄，坑蒙拐騙，到哪裡去?地獄。免不了的。這麼多年來的，我現在看到佛法，這樣的情況，看一看，世間是這樣，那我們要怎樣來做?佛法不是每個人都能接受得了。 　　舉個最簡單的例子，你今天把這一本《地藏經》送給老板，老板不見得要。送他幾斤大閘蟹，或者送他幾瓶酒，他很高興，你信不信?為什麼呢?他以假合的世界的為真，你告訴他《地藏經》能讓他更享受，他不信，把真的做認為是假，沒辦法勸。 　　所以說諸位道友，在修行的道路上，要常常關照自己，把別人當作自己的鏡子，勸別人不如勸自己。希望諸位道友，看到《地藏經》這樣殊勝難得的法寶，就要學佛的正確知見和開悟心地。
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