《梵網經》:“若佛子,自贊毀他,亦教人自贊毀他,毀他因,毀他緣,毀他法,毀他業。而菩薩應代一切眾生受加毀辱,惡事向自己,好事與他人。若自揚己德,隱他人好事,令他人受毀者,是菩薩波羅夷罪。”
《瑜伽》、《集頌》:
貪求利養恭敬故,非為濟扶供三寶。
他有財物他恭敬,利養恭敬事隨一。
發起言說成他勝,他者具實功德人。”
“他勝”指“他勝罪”,跟“波羅夷罪”一樣,是指根本大罪。若犯一條根本大罪,而不忏悔或忏悔不淨時,要墮落到地獄受九百二十一億六千歲(以人間時間算)的劇苦。
自贊毀他的發心:1、被貪所攝。因得到名聞利養和別人的恭敬。對比自己強很多的人,宣傳自贊為“我和他差不多……”,對和自己差不多的人,宣傳自贊為“我比他強多了……”,或者編造不是理由的理由:“我要干美國總統肯定比奧巴馬強。”有人問:“為什麼?”,“因為我的皮膚比他白……”。
2、升華為被嗔所攝的自贊毀他:因嫉妒、嗔恨對方的事業,或不喜自己的仇家(可能是誤會的)的幸福,而诋毀對方的名聲或損毀對方事業的自贊毀他。
自贊毀他成立的條件:不管說的內容是否真實,也不管聽到的人是否相信你說的話,只要對方聽懂了你的意思,罪過就成立。
單一個自贊就犯一條重罪,或一個毀他,又犯一條重罪,若犯了自贊也犯了毀他,就犯了兩條重罪。
教導、誤導、引誘、唆使、逼迫他人犯罪的,其人得同樣的罪過。
昔時,佛的弟子提婆達多在貪欲心和嗔恨心的驅使下,就犯了“自贊毀他”和其它多條“五逆重罪”而墮落地獄。比如:他宣傳“我比佛年輕,比佛有能力,讓我領導僧團的話會比佛搞的好”,“我們的人是受國王供養的,比跟隨佛的人吃的好”,“佛的五戒只有五條,我們比他們持戒更嚴,油、鹽也不用”等。
佛教行人,多數有緣接觸到三寶、僧團和修法的居士團隊,“自贊毀他”這條菩薩戒的重戒,稍不注意,就有所毀犯,甚至有的人因此而攪亂了修行人的道心,破壞了正常的修法團隊,從而造下墮落無間地獄的“破壞和合僧”罪。
有人或許認為,“我是私下搞的,對方不會知道”。但是,無論被诋毀或被損毀的人知道不知道,果報是相同的,這就是因果規律。一位大德說:“不要以為做的妙,因果讓你逃不掉!”
“自贊毀他”,可能滿足的是一時的“口欲”,但你收獲的是九百二十一多億年的地獄劇苦!!何不慎哉!!!