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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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太上感應篇圖說74：刑及無辜
經文：刑及無辜。 孝娥刺血上冤書，任性偏心殺不辜。 花燭未諧身已喪，殘魂難免入豐都。 原文： 【注解】刑以懲有罪，無辜而刑之，是以民命為草菅也。夫誤罹於法，當為之辨雪，況可濫及耶?《書》曰：“與其殺不辜，寧失不經。”則羅織無辜，敲樸成獄，為世所共戮也，宜矣。及字是波及之義，一時不察，無意中牽連受累即是，豈必有意故入而後遭天遣哉!刑不獨殺戮，笞杖皆不可忽。 【證案】羅友恆為秦州司李，居官頗廉，惟賦性拘執，憚於改過。時有大盜殺人劫財，羅責捕嚴拿，已經就獲，庭訊時盜攀其有仇富家臧姓，臧呼號稱冤，羅不聽，比為從律擬絞，上司報可。臧有女桂姐，刺臂血具詞願代父死，羅不聽。後雖訪知其冤，緣谳案已定，不肯自認失察之罪，遂置之。臧被決時其女抱父屍一痛而絕。羅任滿改四川司李，畏遠不赴，告病歸裡，因無子，囑媒娶妾。有韓媪雲近有臧姓新亡，遺女十七歲，無所歸，情願為宦家姬侍。羅用五十金買之，見其女容色可人，應對安雅，大喜。是晚成親，女阖戶，家人聞房內羅求饒之聲，大駭。又聽女雲：“我乃孝女，蒙上帝封為貞靜夫人，豈肯與爾為妾，爾向日無辜害吾父，今來取爾赴陰司質對，求饒何益?”眾將門撞開，見羅已七竅流血死矣。女無蹤，蓋桂姐之靈也。後訪韓媪，並無其人，亦系鬼雲。 譯文： 【注解】刑罰用來懲處有罪的人，如果是無辜的人遭到刑罰，這是以人民的生命為草芥。如果不幸被國法冤枉，應當為他平反昭雪，況且是濫用刑罰?《尚書》中講：“與其殺無辜的人，寧可不牽連。”有些人給無辜的人羅織罪名，刑訊逼供，屈打成招，全世界的人都想殺他，這是人之常情。“及”字的意思是波及，一時間審察不慎，無意中牽連到無辜的人，都包括在內，不只是故意陷害人，有意無意都會遭天譴。說道刑罰，不只是殺戮，用棍棒大人都不可不謹慎啊。 【證案】羅友恆擔任秦州司李，做官非常清廉，只是性情固執，不願意承認和改正自己的過失。當時有殺人謀財的大盜，羅友恆命令擒拿大盜，已經被擒獲，在審訊的時候，大盜誣陷仇人，是一個臧姓的富人，臧姓富人呼號喊冤，羅友恆不聽，根據法律，准備判處絞刑，上司批准。臧某有個女兒叫桂姐，刺破手臂，用鮮血寫成狀紙，願意代替父親受死，羅友恆還是不聽。後來雖然也訪查到了這個案子是冤枉的，但是案子已經定下來了，不肯承認自己的失察之罪，於是就這樣結案了。臧某被處決的時候，女兒抱著父親的屍體，悲痛而死。羅友恆任期到了，轉調四川司李，嫌遠沒有去，告老還鄉。因為沒有兒子，囑托媒婆給他找個小妾。有一個姓韓的媒婆說，最近有一個姓臧的人死去，留下一個十七歲的女兒，沒有著落，情願到官員家作姬妾。羅友恆用五十兩銀子買下來，見這個女子姿容美麗，氣質文雅，應對從容，非常高興。當天晚上成親，女子關上門，家人都聽見房間裡羅友恆求饒的聲音，大為驚奇。又聽到女子說：“我是孝女，上帝封我為貞敬夫人，怎麼肯給你做妾，你原來無緣無故害死我的父親，現在取你的命到陰司對質，求饒有什麼用呢?”眾人把房門撞開，見羅友恆已經七竅流血死去了，女子已經不見了，原來是桂姐顯靈。後來去訪查姓韓的媒婆，並沒有這個人，原來也是鬼魂。
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