不論做功德,還是做善事,都要把握機會。社會上有一些人對於“及時行善”非常疏忽,對於“及時行樂”倒是非常認真。錢財如流水,流水一去不再回來,為什麼不及時行善呢?對於做功德,我們可以從以下幾方面來入手,選擇自己能做到的一種。
第一、以物質金錢來做功德:
過去佛教設有磨坊、當鋪,乃至施茶、修橋等,以利益眾生;近年來,佛教徒也會以物質金錢做功德,支持各地道場發揮弘法利生的功能,如舉辦文教活動、慈善救濟等。另外,現代人工作忙碌,不克參加各種公益活動,有的人也會把平時的儲蓄挪出一樣獲福無量,功德一樁。
第二、以服務奉獻來做功德:
所謂“有錢出錢,有力出力。”今天社會上,有一種善良風氣是很可貴的,即不少人會到各個機關團體去擔任義工,到醫院裡做義工,到寺院裡做義工,甚至到學校裡擔任愛心媽媽;到沙灘、山林、公園裡、大街小巷去掃地、清理垃圾等等,都是以服務奉獻來做功德。
第三、以語言贊美來做功德:
有錢,用得不當會造罪;出力,你出力、他出力,也沒有那麼多事情可以做;因此,比出錢、出力更高一層的功德就是語言贊美。說好話不怕多,一家說好話,家庭和樂;人民說好話,國家安定;全世界的人都說好話,世界則能祥和歡喜。眾多功德中,以語言贊美最為重要,例如普賢十大願中的“稱贊如來”;佛弟子以梵呗唱誦贊歎佛法僧三寶;甚至每部經後面都有一段“歡喜贊歎,信受奉行,作禮而去”等字句;釋迦牟尼佛比彌勒菩薩早成佛,就是多修了贊歎功德。不必花任何金錢、力氣,就能做功德自利利他,是多麼經濟實惠。
第四、以心意祝福來做功德:
或許你說我沒有錢、不會做事,也不會說話,沒關系,別人做好事時,我心裡歡喜,就是最大的功德。所有功德中,以心的祝福,功德最大,因為物質的布施功德,是有形、有相、有量、有邊的,而心的祝福卻是無形、無相、無量、無邊的。
比方說:“在三寶加被下,希望你健康快樂”、“誠心希望你福慧雙增”等,乃至別人做功德,我們心存歡喜贊歎,這也跟對方一樣具有同等的功德。