佛陀成道後,開示世間萬法“四大本空”。四大,指地、水、火、風,一切萬法均由此四大合成;四大分散,萬法即歸於壞滅,宇宙世間萬物包括我們的身體,無一不是由四大假合而成。人喝水吃東西,攝入外在元素變成我們的身體;人死亡之後四大分解,又將這些元素依舊還歸於宇宙。
人們往往認為自己的身體就是“我”。事實上,哪裡找得到“我”呢?
大家都知道所有的零部件組裝在一起才叫汽車,汽車拆開後,任何一個零部件都不能稱其為汽車。
我們的身體也是如此,你說這具身體就是你,你把心髒捐給張三,肝髒捐給李四,這些捐出去的髒器還是你的嗎?不是的。所以,這具身體也不過是個組裝而成的生物體,它並不是“我”,不管它是成長還是變滅,終將還歸於土,塵歸塵、土歸土。它只是運載神識的一個工具,是神識的載體,投胎為人它的名字就叫人,投胎成狗這個生物體就叫狗,而且它會生老病死,我們只能使用它,絕不能依靠它皈依它。
為什麼我要這樣來剖析這具軀殼?到醫院去檢查會做X光,我現在給你們照的是佛光,要讓你們明白:我們既不能迷失於外在的世界,也不能迷失在自我的這具軀殼之中。一旦迷失在自我的軀殼裡,我們的生命便困在了四大的牢獄中動彈不得。
《西游記》中,孫悟空被壓在五行山下五百年。我們每個人的心都像孫猴子一樣被壓在五行山下,在六道四大的牢獄中不知輪回了多少年。
今天我們扮演的就是取經路過五行山的唐僧,用佛法照見這五行山是四大本空的,這副色殼子是四大合成的生物體、是假的,這樣就能救出心裡的猴子了。
何其有幸,今生為人,能夠聽聞佛法,能夠主動地思考、理性地自我解剖、自我救拔,要把握好這一世為人的良機,莫要讓自己的心迷失於這個生物體中,莫再執著於這個四大合成的色殼子,早日照見四大皆空、五蘊無我,終獲究竟解脫。
摘自2016年10月蒙山法會開示