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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
太上感應篇圖說64：攻讦宗親
經文：攻讦宗親。 文正贍族，晏子展親，兩公盛德，萬世傳馨。 世有疏本支而密異姓，捨至戚而聯他人。厚所薄而薄所厚，吾不知其心為何心。 原文： 【注解】“宗”謂同族，本一脈之分;“親”謂姻黨，皆累世之好。“攻”者攻其短，“讦”者讦其私。皆肆毒於骨肉之間，鑿喪其天性之厚者也。處宗親者慎勿以偶爾猜嫌，不思忍耐，致成大惡也。 【證案】席益有堂叔尚文，家資甚豐，益屢借貸不償，久而惹厭，不應其請，益懷恨欲中傷。時尚文犯賭，被獲到官，通詳未審。適值歲荒，斗米千錢，府縣出示勸捐，尚文捐米三百石贖罪。府縣以饑民待哺甚急，允其請。尚文免罪後，發憤讀書，應童試，府縣皆居第一，入泮。益喜曰：“前仇可報矣。”乃赴學院出首，謂尚文系犯賭罪人，不應辱宮牆。學院饬查，果有其事，褫尚文衣衿，府縣均遭參處。益姻親富戶陳某早死，有妾春桃生遺腹子已十六歲，益涎其產，勾地棍孫大漢冒認為父，雲十六年前春桃憑益買伊子作己子，告官出偽約為據，益從中證之甚力，官亦不能斷。忽有老人旁觀不平，上堂雲：“某向充該坊鄉約，十七年前大漢行竊事發，充徒五年，現有案卷。渠流落在外，至前歲方歸娶妻，安得有十六歲子?”官檢案果然，二人俱重責枷示，益自此為宗親所不容，困苦顛沛，竟同於乞丐。尚文由例捐知州，時值赴任，賀客盈庭，益穿褴褛衣跪門求助，尚文曰：“前此首官，叔侄之情安在?真畜類也，吾看祖宗一脈，有買豬羊銀十兩，今以給汝，若不改悔，則豬羊不若矣。”益叩謝而去。後街上閒行，見春桃之子游泮，傘旗拜客。人笑指曰：“此孫大漢之子，爾作中出賣者也。”益掩面羞愧不敢回答。 【附證】(一)陳忠肅公父嘗為同族所虐，適族中有同怨者告翁曰：“某無理甚，我欲訟之官，煩君為證。”翁力為勸阻，其人曰：“某有大怨於君，君得不恨之耶?”翁歎曰：“宗族間何忍言一恨字，彼特學問未至，我與君既知義理，當以忍耐為主，安可效尤?”乃止。(《覺世篇注證》) 【注釋】陳忠肅公：陳文龍，福建莆田人，初名子龍，字君贲，南宋民族英雄。生於宋理宗紹定五年(1232)，卒於元世祖至元十三年(1276)，宋度宗鹹淳四年(1268)戊辰科狀元。陳文龍能文章，負氣節。丞相賈似道愛其文，對其極為賞識器重。陳文龍中狀元後，歷任鎮東軍節度判官，崇政殿說書，秘書省校書郎。幾年後，拜監察御史，均得力於賈似道，但陳文龍並不以為然。後來，陳文龍的正直敢言，漸漸忤怒了賈似道。襄陽失守，陳文龍上疏痛責賈似道用人不當，並請罷黃五石、范文虎、趙潛。賈似道大怒，將陳文龍貶官撫州，又指使台臣季可上書彈劾陳文龍。不久，范文虎降敵，賈似道兵敗魯港時，趙潛最先逃跑，導致其余守將棄城而逃。賈似道後悔不聽陳文龍所言，又起用陳文龍為左司谏，遷侍御史，再遷為參知政事。由於朝內議和，陳文龍乞請回鄉養老，獲准。景炎元年(1276)，益王稱帝福州，陳文龍再次出任參知政事，一上任就輕而易舉地平定了漳浦、興化叛亂。元軍占領廣州後，泉州、福州守將紛紛投降。招降使者兩次至興化勸降文龍，均被其焚書斬殺。對軍中的議論，文龍道：“諸君特畏死耳，未知此生能不死乎?”由於部下降敵，文龍與家人均被元軍抓獲。面對凌辱，文龍指腹道：“此節義文章，可相逼邪!”遂被解杭州，絕食而逝。其母被監禁尼寺，病重無藥，旁人無不落淚，其母言道：“吾與吾兒同死，又何恨哉?”亦病逝。眾人感歎道：“有是母，宜有是兒。”將其母收葬。至此，陳文龍一家，包括其季弟陳用虎(弟媳朱氏在陳文龍被俘後就自缢)、其叔陳瓒，都忠貞不屈，為國捐軀。歷代史傳、詩文、戲曲等都對陳文龍備加褒揚。明永樂六年(1409年)，朝廷封陳文龍為“水部尚書”;清乾隆四十六年(1782年)皇帝加封陳文龍為鎮海王。明清時期，每三年科舉後，歷朝皇帝都委派新科狀元率冊封團赴琉球(今沖繩)、台灣冊封當地官員。冊封團在海上行船為祈求平安，將陳文龍立於船中祭拜。由此，就有了“官船拜陳文龍、民船拜媽祖”之說。閩台及東南亞等地，都將陳文龍比作“海上保護神”。僅在台灣和馬祖，保存完好的陳文龍廟就有16座之多。 (二)蘭溪縣有叔侄同居，叔欺其侄，盡占亡兄之產。侄無可奈何，往金華府將控之。時正盛夏，憩井亭，見一赤蛇上樹自投於地盤結，少頃，又上樹擲下復結，如此八九次變為巨鱉。其侄惡之，前行至飯店，俄頃其叔亦至，持一鱉付店將烹之，侄詢其得自亭井，遂力阻其勿食。叔固欲烹之，侄告其所見，眾不信，遂於烈日中系鱉尾倒懸樹上，久而漸長，復化為蛇。叔乃抱侄感泣，相與歸家，推所占者與侄均分，式好如初。(同上) 譯文： 【注解】“宗”就是一個家族，本來是同一個祖先的血脈。“親”就是有姻緣關系的親戚，大多都是幾代友好。“攻”就是攻擊其短處。“讦”就是揭露其隱私。這都是毒害最親近的人，喪事忠厚的天性的極其惡劣的行為。對待宗族親戚，千萬不要因為一點小矛盾，就不知道忍耐，最後鑄成大錯。 【證案】有個叫席益的人，他有個堂叔叫席尚文，家裡很富有。席益多次向叔父借貸不還，時間久了，堂叔很討厭他，再去借的時候，就不借給他了，席益懷恨在心，想著陷害中傷堂叔。當時席尚文因為賭博，被抓到官府，案子還沒有審結。當年是荒年，一斗米賣到千錢，府縣貼出告示勸捐，尚文請求捐米三百石來贖罪。府縣官員因為饑民嗷嗷待哺，情勢危急，允許了他的請求。尚文免除罪行後，發憤刻苦讀書，參加童子試，府縣都名列第一，成為生員。席益高興地說：“以前的仇，現在可以報了。”就到學院告發，說尚文是犯賭博罪的犯人，不應該入學院讀書，有辱斯文。學院經過調查，發現果然有這事，剝奪了尚文入學讀書的資格，府縣的官員也受到處罰。席益的親家富戶陳某死得早，有個叫春桃的小妾留下遺腹子，已經十六歲，席益垂涎陳家的家產，勾結地痞孫大漢，讓孫大漢冒認為遺腹子的父親，說十六年前春桃是由席益作保人，買了孫大漢的兒子作為自己的兒子，告到官府，制造假文書作為證據，席益從中間作證，官府也難以判斷。忽然有位老人實在看不下去了，上堂作證說：“我原來做過他們鄉的鄉約，十七年前，孫大漢因為盜竊被發現，被發配充軍五年，現在有案卷為證。那時候他流落在外，到前年才回家娶妻，哪裡來的十六歲的兒子?”官員檢查案卷，發現果然如此。席益、孫大漢二人被戴枷示眾。席益從此以後不能被宗族相容，窮困潦倒，顛沛流離，和乞丐差不多。尚文捐官，做了知州，赴任的時候，前來道賀的賓客很多，席益也穿著破舊的衣服，跪在大門前求助，尚文說：“以前你到官府告我，叔侄的情分何在?你真是個畜生，我看在你和我同是祖宗一脈的份上，這裡有准備買豬羊的銀子十兩，今天給你，你要不知悔改，就連豬羊都不如了。”席益拜謝而去。後來在街上閒逛，看見春桃的兒子要進學，正在拜會客人。有人笑著對他說：“這是孫大漢的兒子，你作中間人出賣的給春桃做兒子的。”席益羞愧得用衣服遮住臉，無地自容，不敢答話。 【附證】(一)陳忠肅公的父親曾經被同族的人虐待，族中有一同被欺負的人，對老先生說：“那人欺人太甚，我打算把他告到官府，煩請老先生作證。”老先生極力勸阻，那人說：“那人和老先生有深仇大恨，難道就不恨他嗎?”老先生感歎道：“宗族之間，怎麼能說出一個‘恨’字呢?他只是學問不足，我和你既然懂得道理，就應當以忍耐為主，怎麼能和他一樣呢?”於是不再告狀。 (二)蘭溪縣有一戶人家，叔侄住在一起，當叔叔的欺負侄子，霸占了死去哥哥的財產。侄子無可奈何，准備到金華府去控告。當時正值盛夏，在井亭邊休息，看見一條紅色的蛇爬到樹上，掉下來盤結起來，過了一會又爬上樹，掉在地上又盤起來，這樣有八九次，紅蛇變成一只大鱉。侄子感覺很討厭，就往前走，到了一個飯店吃飯，他叔叔正好也過來了，手裡提著一只鱉，拿到店裡讓廚師殺掉炖了。侄子問他叔叔，原來是從井亭弄來的，於是極力勸阻叔父，不要吃它。叔叔堅持要吃，侄子把剛才見到的情景告訴叔叔，大家都不相信。就在太陽底下系住鱉的尾巴，倒掛在樹上，過了一會漸漸變長，又變成蛇。叔叔於是抱住侄子痛哭，一塊回家，把財產和侄子均分，和好如初。
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